Для російської літератури велике значення мають билини. Так склалося, що ця гілка народного фольклору стала певним напрямом, що розповідає народні повір'я і легенди, використовуючи споконвічно російські образи.

Походження терміна

Щоб розуміти, які художні особливості російських билин відрізняють цей жанр з інших фольклорних напрямів, треба розуміти, що вони представляють собою. Билина - це пісня, у якій оспівується чи кілька героїв, що стали значними особами у російській культурі. Вони дуже часто розповідалися реальні історичні моменти.

Коли з'явилися

Головною художньою особливістю російської билини є час її виникнення. Вони вважаються однією з перших форм народного фольклору. Саме завдяки цьому надбанню епосу, події, що відбувалися на Русі у XI-XVI століттях, сягнули наших днів.

Говорячи про художні особливості російських билин, важливо пам'ятати, що вони змогли дуже багато розповісти про життя слов'ян сучасним історикам. Вони розповідали про долі вітчизняних героїв, про сміливих та відважних богатирях. Ці воїни могли впоратися з будь-якою нечистою силою, якою б могутньою вона не була. Крім того, були першими зразками сили та моральності. Адже вони розповідали людям про те, як варто поводитися.

Місце у літературі сьогодні

Одночасно слід зазначити, що з художніх особливостей російської билини і те, що вона лише частково належить до стародавньої літератури. Віднести її до цього виду культурної спадщини можна лише за тією ознакою, яка каже, що вивчення цих творів займається фольклор.

Якщо говорити про сучасну освіту, то школярам дається обов'язкове завдання, що є твір на тему «Художні особливості російських билин». У цьому завдання важливо відзначити багато нюансів цієї теми. Тому слід писати твір «Художні особливості російських билин» за планом, який представлений нижче.

Основні моменти утримання

Насамперед, важливо пояснити, що є билина. Слід зазначити, що це частина російської культури, що належить до епосу. Цей твір - окремий напрямок фольклору російського народу. Варто також відзначити, що билини виникли набагато раніше появи писемності. Це буде вступна частина твору, яка розповість про народне творіння загалом.

Приступаємо до основної частини твору. Тут уже учень повинен більш детально розповісти про билини як літературну спадщину. Можна сказати, що вони несуть історичну цінність, тому що розповідають про події, що відбувалися зі слов'янами у Стародавній Русі. Ці історії, що оповідаються у вигляді пісень, передавали довгі покоління з вуст у вуста. На папері їх стали фіксувати лише у ХІХ столітті. Місцем, де вперше пісню перенесли на папір, стала Республіка Карелія. Трохи згодом фіксувати фольклорні твори стали й у Архангельської області.

В основній частині також важливо відзначити, наскільки різноманітні були образи в билинах. На сьогоднішній день філологи говорять про те, що билини містять майже сотню різних сюжетів та героїв. Крім того, існує понад три тисячі варіантів таких пісень.

На закінчення можна сказати, що наші слов'янські предки не називали ці твори былинами. Цей фольклорний напрямок мала свою назву, яка звучала як «стара» або «стара». Лише у ХІХ столітті надбання епосу стало називатися билиною.

Можна відзначити, що ці твори часто розповідали про долі російських богатирів, які були відважними героями, тоді як будь-яка ворожа сила завжди була поганою. Твір можна завершити думкою у тому, що давню історію можна вивчати і з літературним творам, а чи не лише підручниками.

Інформаційний лист.

Ознайомтеся з теоретичними матеріалами у своїй інформаційній картці. Послухайте повідомлення вчителя. Доповніть картку необхідними, на вашу думку, відомостями.

Билина – твір усної народної творчості, що оспівує …………………

…………………………………………………………………………………………………..

Билина складається з наступних частин:

1) запів (вводить читача у світ народного мистецтва);

2) зачин (позначено місце дії, ім'я головного героя);

3) зав'язка (важлива подія);

4) кульмінація (центральна подія);

5) розв'язка (перемога позитивного героя);

6) кінцівка (віддається слава герою).

Художні особливості билини:

1) повтори слів, виразів, епізодів;

2) звернення;

3) троїчність (часто зустрічається число три чи кратні трьом числа).

Булинний вірш – особливий вірш, заснований на рівній кількості наголосів у рядках (частіше в рядку 3 наголоси) і однаковому розташуванні ударних складів наприкінці кожного рядка (частіше ударним є третій від кінця рядка склад).

Додаток №2

Буліни. Художні особливості билин.

Усна народна поезія виникла багато століть тому, коли ще не вміли ні читати, ні писати. (Тут закінчується слайд 2)

Багата і різноманітна народна творчість. У казках, піснях народ розповідав про важливі історичні події, про свою працю, про свої турботи та прикрощі, мріяв про щасливе, справедливе життя. (Тут закінчується слайд 3)

Народна мудрість, спостережливість, влучність і виразність народної мови втілені у прислів'ях, приказках, загадках. (Тут закінчується слайд 4)

Винятковий інтерес серед творів народної творчості представляють билини - художньо-історичні пісні про богатирів, народних героїв. (Тут закінчується слайд 5)

Основні цикли билин: новгородський та київський (Тут закінчується слайд 6)

Дія у більшості билин приурочується до Києва. Деякі билини розповідають про життя, події та людей іншого найбільшого міста стародавньої Русі - Новгорода (билини про Садко, про Василя Буслаєва). (Тут закінчується слайд 7)

Київські билини – це булини героїчні (або богатирські). Героїчні билини оповідають про мужній захист батьківщини, про богатирів, їхню боротьбу проти ворогів-кочівників, які нападали на країну. (Тут закінчується слайд 8)

Булини будуються за певним планом.

Більшість билин починається зачином. У ньому зазвичай йдеться про місце дії або про те, куди і звідки поїхав богатир (Тут закінчується слайд 9)

З того чи то з міста з Мурома, з того села та Карачарова, виїжджав віддалений добрий добрий молодець. славному до міста до Чернігова, чи в того міста Чернігова нагнано-то силушки чорним-чорно, а й чорним-чорно, як чорна ворона. (Тут закінчується слайд 10)

Події в билинах викладаються у строгому порядку, послідовно. Розповідь ведеться повільно, не поспішаючи. (Тут закінчується слайд 11) Оскільки билини жили у усній передачі, виконавець їх казав зосередити увагу слухачів на особливо важливих, на його думку, місцях. Для цього в билинах широко застосовуються повторення, зазвичай триразові. Так, у билині про Іллю Муромця та Солов'я-розбійника тричі повторюється опис сили Солов'я-розбійника. (Тут закінчується слайд 12)

Щоб надати співу билині, зробити виклад її більш виразним, музичним, часто в билинах повторюються окремі слова.

Прямоїжджа доріжка заколоділа,

Заколоділа доріжка, замурувала.

У стольному місті в Києві,

У ласкавого у князя у Володимира. (Тут закінчується слайд 13)

Повторення зустрічаються у тексті однієї й тієї ж билини. У різних билинах однаково описуються подібні дії, явища, наприклад сідлання богатирського коня, бенкет у князя Володимира, ворожа сила, бій богатирів з ворогами та ін. (Тут закінчується слайд 14)

Іноді билини закінчуються особливою кінцівкою - укладанням із усього змісту билини:

То старовина, те й діяння,

тобто так було за старих часів, це - буваль. (Тут закінчується слайд 15)

Головний герой билин - російський богатир. Щоб яскравіше уявити силу богатиря, застосовується прийом гіпербол (перебільшення). Наприклад, ось як описується бій богатиря з ворожою силою. Якщо богатир махне правою рукою, серед ворожого табору утворюється вулиця, лівою – провулок. Палиця (меч) богатиря важить сорок чи навіть дев'яносто пудів. (Тут закінчується слайд 16)

Якщо богатир засне, то "богатирський сон на дванадцять днів" (днів). Під стать богатирю і його кінь: «перший скок коня - на багато верст, а другий скок - і знайти не можна». Щоб наголосити на силі російського богатиря, гіперболічно зображується його ворог. Незліченні сили ворога «сірому вовку... дня не обскакати, чорному ворону на день не облетіти». (Тут закінчується слайд 17)

У билинах, як і взагалі у творах усної народної поезії, кожне слово точно та виразно. Протягом століть народні співаки та поети вдосконалювали мову своїх поетичних творів, домагаючись найточнішого та найяскравішого, виразного розкриття через слово найістотніших якостей героїв та їх вчинків. Так, дуже багаті і різноманітні в усній поезії епітети - барвисті визначення, що вказують на найбільш суттєву ознаку людей, предметів, явищ життя. (Тут закінчується слайд 18)

Часто одні й самі епітети постійно характеризують тих чи інших героїв, предмети, явища життя, природи тощо. буд. Тому їх називають постійними епітетами. У билинах, наприклад, зустрічаються такі постійні епітети: добрий добрий молодець, сила велика, славний стільний Київ-град, тугий лук, тіточка шовкова, стрілочки гартовані. (Тут закінчується слайд 19)

Часто в билинах застосовуються порівняння:

Нагнано-то силушки чорним-чорно,

Чорним-чорно, як чорна ворона.

Щукою-рибою ходити Вольге в синіх морях,

Птахом-соколом літати Вольге під оболонки,

Вовком нишпорити в чистих полях. (Тут закінчується слайд 20)

Використовуються негативні порівняння:

Не сирий дуб до землі хилиться,

Не паперові листочки розстеляються,

Поклоняється син перед батюшкою... (Тут закінчується слайд 21)

Бажаючи підкреслити будь-який відтінок сенсу слова, важливий, на думку народного співака, для розуміння оповіді, оповідач билин широко застосовують синоніми: «Стал Вольга рости-матеріти»; «А кричати і орати і селянувати,»; «Тут Іллі за образу стало, за велику досаду здалося...» (Тут закінчується слайд 22)

Важливу роль мові билин грають іменники зі зменшувальними і пестливими суфіксами. Вони висловлюють народну оцінку героїв билин. Богатирі часто називаються пестливими іменами: Ілюшенька, Добринюшка Микитович, Микулушка Селянинович і т. п. (Тут закінчується слайд 23) Суфікси ласкавого значення застосовуються і в словах, що позначають предмети, що належать богатирю. У нього «стрілочки гартовані», «сіденька», «вуздечки», «повсті», «потнічки» і т. д. (Тут закінчується слайд 24)

Билина вимовляється наспів. Підкоряючись наспіву, оповідач ставить наголоси на певних словах, а інші слова при цьому, не маючи наголосів, ніби зливаються в одне слово («матисироземля», «полечисте»). У зв'язку з цим іноді слово має різні наголоси в одній і тій же билині («Соловей-Соловей», «молодий», «молодий», «молодий»). (Тут закінчується слайд 25)

У давній усній народній поезії є билини, що розповідають про мирне, трудове життя російського народу. Це булини побутові. Найважливіша з них - билина про Ольгу та Микулу. У ній славиться народна праця. В Іллі Муромці народ оспівав селянина-воїна, богатиря – захисника батьківщини. В образі Мікули він прославив селянина-хлібороба, богатиря - годувальника країни.

Давньоруські билини – унікальне явище нашої літератури. Цей жанр виник на зорі створення російської держави. Він відбиває все багатство народного духовного досвіду.

Неможливо точно датувати кожну билину. Вони складалися поступово з давнини до кінця середньовіччя. Існували два основні центри виникнення билин: київський та новгородський. Булини були творінням однієї конкретної людини. Вони складалися з багаторазових повторень різних співаків-сказарів, які супроводжували свою розповідь грою на гуслях. Звідси походить особливий віршований розмір билин, що створює відчуття співучості.

Головні персонажі багатьох російських билин – богатирі, що захищають простих покупців, безліч свою рідну землю. Найбільш популярним є Ілля Муромець. Художній опис богатиря зображує його неймовірно сильною і красивою людиною («віддалений», «добрий», «славний»). При цьому Ілля Муромець дуже скромний та безкорисливий. Дії Іллі завжди рішучі та прямолінійні, він не терпить обману та спритності.

Таким чином, у билинах відбивається моральний ідеал давньоруської людини.

Інший відомий билинний персонаж – Микула Селянинович. Це простий землероб, який має також фантастичну силу. У цьому образі народ висловив уявлення про важливість селянської праці, яка лежить в основі всієї землі Руської.

У билинах завжди різко протиставляються добро та зло. Різка межа проходить між позитивними та негативними персонажами.

У описі персонажів, їх процесів і вчинків найчастіше використовуються образи природного і тваринного світу («очі та ясна сокола», «брови... і чорна соболя»). Обов'язковий прийом билини – мораль, яка випливає з оповіді. У слухача не мало залишатися сумнівів у справедливості та неминучості щасливого кінця.

Таким чином, в умовах безперервних набігів кочівників на російські землі виникала потреба в їхньому постійному захисті. Подвиги окремих людей складалися в узагальнені образи богатирів, які нерідко походили із простих селян. У билинах у казковій формі описуються легендарні дії цих людей. Оповідання співаків-сказарів мали надихати слухачів на відстоювання своєї незалежності. Вони зображували ідеальну модель поведінки, якої треба було прагнути.

Булини є чудовими творами народної творчості, які захоплюють читача і в наш час.

Декілька цікавих творів

• Чистий понеділок Буніна

  Наблизитись до розуміння головного сенсу бунінського оповідання-новели «Чистий понеділок» можна, вже розмірковуючи про його назву. У календарі, якому підпорядковують своє життя віруючі люди

• Образ Афранія у романі Майстер та Маргарита Булгакова

  Якщо Афраній і герой другого плану, то такий, без якого герою першого плану було б абсолютно неможливо. Коли Понтій Пілат у розмові з Левієм Матвієм заявляє, що він убив Юду

• Образ Петербурга оповіданнях Достоєвського твір

  Образ Петербурга описаний багатьма письменниками, першим хто торкнувся теми північного міста, був Пушкін. Саме він у своїх творах описав Петербург, у якого дві сторони з одного боку це велике гарне місто

• Цитати Наполеона (Війна і мир Толстого)

  Промови і думки Наполеона у романі характеризують його як цинічного, егоїстичного самовпевненого імператора, не усвідомлює свою відповідальність за скоєне.

Кожен замислюється про вибір своєї майбутньої професії. Неможливо перерахувати всі професії на землі. Є лише одна, без якої не може обійтися суспільство – це вчитель.

Сучасну людину і стародавнього сказителя билин поділяють багато століть. Сьогоднішньому школяру непросто зрозуміти художній світ старовинних билин та почуття, які давньоруський оповідач вкладав у свої розповіді. Навіть у перекладеному сучасною російською мовою тексті є багато слів і образів, які в умах і серцях наших далеких предків викликали яскраві враження та гарячі відгуки, а сучасній людині їх необхідно пояснювати.
У билин багато характерних їм особливостей.
Повільний виклад подій – перша особливість билин. Вона пояснюється тим, що билина завжди виконувалася оповідачем у супроводі музичного інструменту - гусель ярих (дзвінких). Гусляру було важливо передати своїм слухачам як інформацію, а й різні настрої. Він повинен був докласти всіх зусиль, щоб слухачі обов'язково співпереживали: захоплювалися подвигами та силою богатирів, завмирали в очікуванні розв'язки, обурювалися, хвилювалися, сумували та раділи.
Повторяющиеся описи і повторення процесів ми зустрічаємо у багатьох творах російської народної творчості. Так і в билинах зазвичай всі події повторюються тричі. У Стародавній Русі число три було священним числом. Це символ єдності трьох світів: небесного, земного та підземного.
Вживання постійних епітетів також притаманно билин: темні ліси, сині річки, червоне сонце. Багато хто з них добре нам знайомі - ми часто зустрічаємо їх у російських народних казках. Але деякі епітети потребують додаткових роз'яснень.
Зустрічаючи в билині вираз дівчина червона, ми розуміємо, що мається на увазі зовсім червоний колір, а краса дівчини. А ось чисте поле – це чужина.
Так ще називався простір за містом, селищем чи лісом. За старих часів люди називали південні степи, де російські воїни боролися з кочівниками. До наших днів дійшли пов'язані з цим прислів'я: "Один у полі не воїн"; «Чиє поле, того й воля»; «Одним конем усього поля не з'їдеш»; «Не хвалися в поле їдучи, а хвалися з поля повертаючись».
Використання гіперболи (перебільшення) – теж особливість билин. Російські богатирі – незвичайні персонажі. Вони мають величезну фізичну силу і неймовірні, дивовижні здібності і можливості. Неймовірною могутністю наділені і вороги, з якими богатирі борються: Тугарін Змієвич, Соловей-розбійник, Ідолище Погане, Калин-цар.
Реальність і вигадка у билинах тісно переплітаються. Наприклад, у билині «Садко у підводному царстві» дається опис Великого Новгорода та життя новгородців – це реальність. А от коли Садко потрапляє у володіння морського царя – це вигадка.
За змістом билини прийнято ділити на великі групи.
Богатирські билини оповідають про військові подвиги славетних російських богатирів: Іллі Муромця, Добрині Микитовича, Альоші Поповича та інших. Вони розповідають про боротьбу з ворогами землі Руської. Історико-побутові билини оповідають про героїв народних сказань: Святогора, Садка, Василя Буслаєва, Микуля Селяниновича. Вони передано любов російських людей землі і землеробського праці.
Побудова билини, використання у ній постійних епітетів та інших художніх засобів.
У літературі билини ще називають епічними піснями, тобто такими піснями, які розповідають про якісь події, об'єднані одними й тими самими героями.
Зазвичай билина починається з короткого вступу - зачина, у якому вказується час та місце дії билинних подій.
Наприклад:
Як у славному місті у Києві,
У лагідного князя у Володимира
Було бенкет - почесний бенкет...
Після початку починається основна частина - розповідь про подвиг. Дія в билині завжди розвивається неквапливо, до того як настає кульмінація - найвища напруга у розвороті подій. Розв'язка дії – поразка ворога. Вінчає билину завжди кінцівка. Ось її приклад:
Тут Ілля та славу співають...
Особливий билинний поетичний світ виробляють і особливі художні засоби. Одна з головних особливостей билин – часті повтори. У билині про подвиг Іллі Муромця, наприклад, чотири рази повторюється опис страшного свисту Солов'я-розбійника. Від цього розбійницька сила здається більш могутньою, а отже, і перемога Іллі Муромця – значнішою. Повторюються також описи зловісних ознак, пророчих слів.
У билинах використовуються повтори і окремих слів, і кілька рядків. Коли в описі дороги, якою Ілля Муромець їхав до Києва, ми зустрічаємо повторення слова заколодила (тобто дорога стала непроїжджою, непрохідною), шлях богатиря видається нам ще важчим:
Прямоїжджа доріжка заколодила,
Заколодила доріжка, замурувала...
Часто повторення створюють особливу наспівність, плавність та музичність булинної мови.
Так У славної У річки У Смородини...
У свої бере у білий він у рученьки...
Інша прикметна особливість билин - постійні епітети: буйна голова, жваві ножі, білі рученьки, вуста цукрові, сльози горючі. Поле завжди чисте, трава зелена, море синє, а сонце – червоне. Цікаво, що у всіх творах усної народної творчості сонце називається червоним, навіть якщо згадується осінній хмарний день. Море також завжди синє, навіть якщо зображається буря: почорніло синє море. Дівчина характеризується епітетом червона, а молодець – добрий. Богатир - святоросійський, могутній. Матінка свята Русь, мати сиру земля - ​​так ласкаво називають герої билин свою батьківщину.
Ворог у билинах характеризується негативними епітетами: поганий, злий, проклятий, безбожний. Часто його називають собакою, злодієм.
А ось і ще постійні епітети, які ми часто зустрічаємо в билинах: питво медв'яне, палати білокам'яні, меч булатний, гусельки ярівчасті, тятива шовкова, дорога прямоїжджа, туга цибуля розривчаста, віконце косяче, підлога цегляна.
У билинах також часто використовуються гіперболи – перебільшення. Гіперболи укрупнюють зображення, допомагають яскравіше та виразніше показати силу та подвиги богатирів. Сила богатирів завжди вкрай перебільшена. Наприклад, Ілля Муромець легко, як пір'їнка лебедине, піднімає палицю вагою дев'яносто пудів і одним помахом руки валить додолу цілі полчища ворогів. А богатирський кінь Іллі Муромця скаче «вище за дерево стоячого, трохи нижче хмари ходячого». Добриня Микитович грає на гуслях у Києві, а наспів цей чутний у Царгороді.
З таким самим перебільшенням зображуються в билинах вороги. Богатир стикається з незліченними полчищами ворогів, яких «сірому вовку в три дні не обскакати, чорному ворону в день не облетіти».
І навіть суфікси відіграють велику роль у створенні поетичного світу билин і визначають ставлення казка до билинним героям. Зменшувально-пестливі суфікси застосовуються в іменах улюблених героїв: Ілюшенька, Добринюшка, Алешенька. А зневажливо-збільшувальними суфіксами нагороджуються імена їхніх супротивників: Ідолище, Зміще.
Такими яскравими та різноманітними художніми засобами створені булини.

Буліни – віршований героїчний епос Стародавньої Русі, який відбив події історичного життя російського народу. Стародавня назва билин російською півночі – «старина». Сучасна назва жанру – билини – була введена ще в першій половині XIX століття фольклористом І. Сахаровим на підставі відомого виразу зі «Слова про похід Ігорів» – «билини цього часу».

Час складання билин визначається по-різному. Одні вчені вважають, що це ранній жанр, що склався ще за часів Київської Русі (10-11 ст.), інші – жанр пізній, що виник у середні віки, під час створення та зміцнення Московської централізованої держави. Найбільшого розквіту жанр билин досяг у 17-18 століттях, а до XX століття він забуває.

Буліни, за зауваженням В.П.Анікіна, це «героїчні пісні, що виникли як вираження історичної свідомості народу в східнослов'янську епоху і розвивалися в умовах Стародавньої Русі ...»

Билини відтворюють ідеали соціальної справедливості, славлять російських богатирів як захисників народу. Вони висловлювали суспільні морально-естетичні ідеали, відбиваючи історичну дійсність образах. У билинах життєва основа пов'язана з вигадкою. Вони мають урочисто-патетічним тоном, їх стиль відповідає призначенню прославити незвичайних людей та величні події історії.

Про високу емоційну дію билин на слухачів згадував відомий фольклорист П.Н.Рибников. Вперше він почув живе виконання билини за дванадцять кілометрів від Петрозаводська, на острові Шуй-Наволок. Після важкого плавання весняним, бурхливим Онезьким озером, влаштувавшись на ночівлю біля вогнища, Рибніков непомітно заснув...

«Мене розбудили, – згадував він, – дивні звуки: до того я багато чув і пісень, і віршів духовних, а такого співу не чув. Живий, химерний і веселий, часом він ставав швидше, часом обривався і своїм ладом нагадував щось стародавнє, забуте нашим поколінням. Довго не хотілося прокинутися і прислухатися до окремих слів пісні: так радісно було залишатися у владі абсолютно нового враження. Крізь дрімоту я роздивився, що кроків за три від мене сидить кілька селян, а співає сивати старий з окладистою білою бородою, швидкими очима і добродушним виразом на обличчі. Присівши навпочіпки біля погаслого вогню, він обертався то до одного сусіда, то до іншого і співав свою пісню, перериваючи її іноді усмішкою. Закінчив співуць і почав співати іншу пісню; тут я розібрав, що співається билина про садка-купця, багатого гостя. Зрозуміло, я зараз же був на ногах, умовив селянина повторити проспіване і записав з його слів. Мій новий знайомець Леонтій Богданович із села Середки Кізької волості, пообіцяв мені сказати багато билин... Багато я згодом чув рідкісних билин, пам'ятаю стародавні чудові наспіви; співали їх співаки з відмінним голосом і майстерною дикцією, а правду скажу, не відчував вже ніколи такого свіжого враження».

Головним персонажем билин є богатирі. Вони втілюють ідеал мужнього, відданого батьківщині, людині. Герой бореться поодинці проти полчищ ворожих сил. Серед билин виділяється група найдавніших. Це звані билини про «старших» богатирях, герої яких є уособленням непізнаних сил природи, пов'язані з міфологією. Такими є Святогор і Волхв Всеславович, Дунай і Михайло Потриск.

У другий період своєї історії на зміну найдавнішим богатирям прийшли герої нового часу – Ілля Муромець, Добриня Микитович та Олеша Попович. Це герої так званого київського циклу билин. Під циклізацією розуміється об'єднання билинних навколо окремих персонажів та місць дії. Так склався київський цикл билин, пов'язаний із містом Києвом.

У більшості булин зображений світ Київської Русі. До Києва їдуть богатирі на службу князю Володимиру, його захищають вони від ворожих полчищ. Зміст цих билин носить переважно героїчний, військовий характер.

Іншим великим центром давньоруської держави був Новгород. Булини новгородського циклу – побутові, новелістичні (Новелла – малий прозовий оповідний жанр літератури). Героями цих билин були купці, князі, селяни, гусляри (Садко, Вольга, Микула, Василь Буслаєв, Блуд Хотенович).

Світ, зображений у билинах, це вся Російська земля. Так, Ілля Муромець із застави богатирської бачить високі гори, луки зелені, ліси темні. Булинний світ "світлий" і "сонячний", але йому загрожують ворожі сили: насуваються темні хмари, туман, гроза, тьмяніє сонце і зірки від незліченних ворожих полчищ. Це світ протиставлення добра і зла, світлих і темних сил. У ньому борються богатирі із проявом зла, насильства. Без цієї боротьби неможливий билинний світ.

Кожному богатирю притаманна певна, домінуюча риса характеру. Ілля Муромець уособлює силу, це найпотужніший російський богатир після Святогора. Добриня теж сильний і хоробрий воїн, змієборець, але ще й богатир-дипломат. Його князь Володимир відправляє з особливими дипломатичними дорученнями. Алеша Попович уособлює кмітливість і хитрість. «Не силою візьме, то хитрістю» – кажуть про нього билини.

Монументальні образи богатирів та грандіозні звершення – плід художнього узагальнення, втілення в одній людині здібностей та сили народу чи соціальної групи, перебільшення реально існуючого, тобто гіперболізація (Гіпербола – художній прийом, заснований на перебільшенні тих чи інших властивостей предмета для створення художнього образу) Ідеалізація (ідеалізація - зведення в абсолют якостей предмета або людини). Поетична мова билин урочисто-наспівна і ритмічно організована, та її особливі художні засоби – порівняння, метафори, епітети – відтворюють картини та образи епічно піднесені, грандіозні, а при зображенні ворогів страшні, потворні.

У різних билинах повторюються мотиви та образи, сюжетні елементи, однакові сцени, рядки та групи рядків. Так через усі билини київського циклу проходять образи князя Володимира, міста Києва, богатирів.

Билини, як і інші твори народної творчості, не мають закріпленого тексту. Передаючись із вуст у вуста, вони змінювалися, варіювалися. Кожна билина мала безліч варіантів.

У билинах відбуваються казкові дива: перетворення персонажів, пожвавлення мертвих, перевертництво. Вони присутні міфологічні образи ворогів і фантастичні елементи, але фантастика інша, ніж у казці. Вона заснована на народно-історичних уявленнях.

Відомий фольклорист ХІХ століття А.Ф.Гильфердинг писав: «Коли людина засумнівається, щоб богатир міг носити палицю в сорок пуд чи один покласти дома ціле військо, епічна поезія у ньому убита. А безліч ознак переконали мене, що північноросійський селянин, який співає билини, і величезна більшість тих, хто його слухає, – безумовно вірять в істину чудес, які в билині зображаються. Биліна зберігала історичну пам'ять. Чудеса сприймалися як історія у житті народу».

У билинах багато історично достовірних прикмет: опис деталей, старовинного озброєння воїнів (меч, щит, списи, шолом, кольчуга). Вони оспівується Київ-град, Чернігів, Муром, Галич. Називаються інші давньоруські міста. Події розгортаються й у стародавньому Новгороді. Вони позначені імена деяких історичних діячів: князь Володимир Святославич, Володимир Всеволодович Мономах. Ці князі з'єдналися в народному поданні в один збірний образ князя Володимира-«червоне сонечко».

У билинах багато фантастики, вигадки. Але вигадка є поетичною правдою. У билинах відбилися історичні умови життя слов'янського народу: завойовницькі походи печенігів, половців на Русь. Розорення селищ, сповнене жінок і дітей, розграбування багатств.

Пізніше, в 13-14 століттях Русь перебувала під ярмом монголо-татар, що також відбито у билинах. У роки випробувань народних він вселяв любов до рідної землі. Невипадково билина – це героїчна народна пісня про подвиг захисників російської землі.

Але билини малюють не тільки героїчні подвиги богатирів, ворожі навали, битви, а й повсякденне людське життя в її соціально-побутових проявах та історичних умовах. Це знаходить свій відбиток у циклі новгородських билин. Вони богатирі помітно відрізняються серед билинних героїв російського епосу. Буліни про Садка та Василя Буслаєва не просто нові оригінальні теми та сюжети, а й нові епічні образи, нові типи героїв, яких не знають інші билинні цикли. Новгородські богатирі відрізняються від богатирів героїчного циклу насамперед тим, що вони не роблять ратних подвигів. Пояснюється це тим, що Новгород уникнув ординської навали, полчища Батия не дійшли до міста. Однак новгородці могли не лише бунтувати (В.Буслаєв) і грати на гуслях (Садко), а боротися і здобувати блискучі перемоги над завойовниками із заходу.

Новгородським богатирем постає Василь Буслаєв. Йому присвячені дві билини. В одній із них йдеться про політичну боротьбу в Новгороді, в якій він бере участь. Васька Буслаєв бунтує проти посадського люду, приходить на бенкети і починає сварки з «купцями багатими», «мужичками (мужами) новгородськими», вступає в поєдинок зі «старцем» Пілігримом – представником церкви. Зі своєю дружиною він «б'ється-б'ється день до вечора». Посадські мужики «покорилися та помирилися» та зобов'язалися платити «на щороку по три тисячі». Таким чином, у билині зображено зіткнення між багатим новгородським посадом, іменитими мужиками та тими городянами, які відстоювали самостійність, незалежність міста.

Бунтарство героя проявляється навіть у його смерті. У билині «Як Васька Буслаєв молитися їздив» він порушує заборони навіть біля гробу в Єрусалимі, купаючись голим в Йордан-ріці. Там він і гине, залишившись грішником. В. Г. Бєлінський писав, що «смерть Василя виходить прямо з його характеру, завзятого і буйного, який напрошується на біду і загибель».

Однією з поетичних і казкових билин новгородського циклу є билина «Садко». В. Г. Бєлінський визначив билину «як один із перлів російської народної поезії, поетичний «апофеоз» Новгороду. Садко – бідний гусляр, який розбагатів завдяки майстерній грі на гуслях та заступництву Морського царя. Як герой, він виражає собою нескінченну силу та нескінченну молодецтво. Садко любить свою землю, своє місто, сім'ю. Тому він відмовляється від незліченні багатства, запропоновані йому, і повертається додому.

Отже, билини – це поетичні, мистецькі твори. Вони багато несподіваного, дивовижного, неймовірного. Проте в основі своєї вони правдиві, передають народне розуміння історії, народне уявлення про обов'язок, честь, справедливість. Разом з тим вони майстерно побудовані, мова їх своєрідна.

Особливості билини як жанру:

Буліни створені тонічним (його ще називають билинним), народним віршем . У творах, створених тонічним віршем, у віршованих рядках може бути різна кількість складів, але має бути рівна кількість наголосів. У билинному вірші перший наголос, зазвичай, падає на третій склад від початку, а останнє – на третій склад від кінця.

Для билин характерно поєднання реальних , що мають чіткий історичний сенс і зумовлені дійсністю образів (образ Києва, стольного князя Володимира) з фантастичними образами (Змій Горинич, Соловей-розбійник). Але провідними в билинах є образи, породжені історичною реальністю.

Нерідко билина починається із співу . За змістом він пов'язані з тим, що викладається в билині, а представляє самостійну картину, що передує основному епічного оповідання. Вихід - Це кінцівка билини, короткий висновок, що підбиває підсумок, або примовка («то старовина, те і діяння», «на те старовина і покінчилася»).

Булина зазвичай починається із зачину , Що визначає місце та час дії. Слідом за ним дається експозиція , в якій виділяється герой твору найчастіше з використанням прийому розмаїття.

Образ героя стоїть у центрі всього оповідання. Епічне велич образу билинного героя створюється шляхом розкриття його шляхетних почуттів та переживань, якості героя виявляються у його вчинках.

Триразовість або трійковість у билинах є одним з головних прийомів зображення (на богатирській заставі стоять три богатирі, богатир здійснює три поїздки – «Три поїздки Іллі», Садко три рази купці новгородські не кличуть на бенкет, він же тричі кидає жереб і т.д. ). Всі ці елементи (троїчність осіб, триразовість дії, словесних повторів) є у всіх билинах.

Велику роль у них відіграють гіперболи , що використовуються для опису героя та його подвигу Гіперболічний опис ворогів (Тугарін, Соловей-розбійник), а також перебільшено опис сили воїна-богатиря. У цьому вся проявляються фантастичні елементи.

В основній оповідній частині билини широко застосовуються прийоми паралелізму, ступінчастого звуження образів, антитези .

Текст билини поділяється на постійні та перехідні місця. Перехідні місця – це частини тексту, створені або імпровізовані казками при виконанні; постійні місця – стійкі, трохи змінювані, повторювані у різних билинах (богатирський бій, поїздки богатиря, сідлання коня тощо.). Казачі зазвичай з більшою або меншою точністю засвоюють і повторюють їх по ходу дії. Перехідні місця сказитель говорить вільно, змінюючи текст, частково імпровізуючи його. Поєднання постійних і перехідних місць у співі билин одна із жанрових ознак давньоруського епосу.