У коментарях до мого попереднього посту кілька разів зустрічалися фрази, мовляв "тут тільки Толстого не вистачає!", "Толстого б сюди - дав би фору Лермонтову" та інші. Я порискал в інтернеті і нічого такого жахливого, на мій погляд, не знайшла)) ну да, донжуан, бабій і навіть жінконенависник, як мені здалося))) Але наша сестра в ті часи часто недооцінювалися чоловічою частиною суспільства ... Про все по порядку. По-перше, чи бачили ви Толстого без бороди?))
↓↓↓
1848-1849, безвусий)))
1856. І. А. Гончаров, І. С. Тургенєв (б мовчав ван лав), Л. Н. Толстой, Д. В. Григорович, А. В. Дружинін і А. Н. Островський. Усікіііі!
він же (1856) - УСИИИ!
1862 - це поки так ... по толстовського мірками - борідка)))
Від фото - до слів!
♦ Лев Толстой був людиною влюбливим. Ще до одруження у нього траплялися численні зв'язки блудного властивості. Сходився він і з жіночою прислугою в будинку, і з селянками з підвладних сіл, і з циганками. Навіть покоївку його тітоньки, невинну селянську дівчину Глашу, спокусив. Коли дівчина завагітніла, господиня її вигнала, а родичі не захотіли прийняти. І, напевно, Глаша б загинула, якби її не взяла до себе сестра Толстого. (Можливо, саме цей випадок ліг в основу роману «Воскресіння»). Толстой після цього дав собі обіцянку: «У себе в селі не мати жодної жінки, виключаючи деяких випадків, які не шукатиму, але не буду і упускати».
♦ Особливо довгої і сильною була зв'язок Льва Миколайовича з селянкою Ксенією Базикіна. Відносини їх тривали три роки, хоча Ксенія була жінкою заміжньою. Толстой описав це в повісті «Диявол». Коли Лев Миколайович сватався до своєї майбутньої дружини Софії Берс, він ще зберігав зв'язок із Ксенією, яка завагітніла.
♦ Перед одруженням Толстой дав прочитати нареченій свої щоденники, в яких відверто описував всі свої любовні захоплення, чим викликав у недосвідчених дівчат шок. Вона пам'ятала про це все життя. Вісімнадцятирічна дружина Соня в інтимних відносинах була недосвідчена і холодна, ніж засмучувала свого досвідченого тридцятичотирирічний чоловіка. Під час шлюбної ночі йому навіть здалося, що він обіймає НЕ дружину, а порцелянову ляльку.
♦ Лев Толстой не був ангелом. Він зраджував дружині навіть під час її вагітності. Виправдовуючи себе вустами Стіви в романі «Анна Кареніна», Лев Толстой зізнається: «Що ж робити, ти мені скажи, що робити? Дружина старіє, а ти сповнений життя. Ти не встигнеш озирнутися, як ти вже відчуваєш, що ти не можеш любити любов'ю дружину, як би ти не поважав її. А тут раптом підвернеться любов, і ти пропав, пропав! »
♦ В кінці 1899 Толстой писав у щоденнику: «Головна причина сімейних нещасть - та, що люди виховані в думки, що шлюб дає щастя. До шлюбу приманює статевий потяг, що приймає вид обіцянки, надії на щастя, яке підтримує громадську думку і література; але шлюб є \u200b\u200bне тільки не щастя, але завжди страждання, яким людина сплачується за радісне статевий потяг ».
♦ Олександр Гольденвейзер писав: «З роками Толстой все частіше і частіше висловлює свої думки про жінок. Думки ці жахливі ».
- Якщо вже потрібно порівняння, то шлюб слід порівнювати з похоронами, а не з іменинами, - говорив Лев Толстой. - Людина йшов один - йому прив'язали за плечі п'ять пудів, а він радіє. Що тут і говорити, що якщо я йду один, то мені вільно, а якщо мою ногу зв'яжуть з ногою баби, то вона буде тягнутися за мною і заважати мені.
- Навіщо ж ти одружився? - запитала графиня.
- А не знав тоді цього.
- Ти, значить, постійно міняєш свої переконання.
- Сходяться два чужих між собою людини, і вони на все життя залишаються чужими. ... Звичайно, хто хоче одружитися, нехай одружується. Може бути, йому вдасться влаштувати своє життя добре. Але нехай тільки він дивиться на цей крок, як на падіння, і всю турботу докладе лише до того, щоб зробити спільне існування можливо щасливим ».
♦ В кінці життя Толстой пережив крах. Впали його уявлення про сімейне щастя. Лев Толстой не зміг змінити життя своєї родини згідно зі своїми поглядами. У відповідності зі своїм вченням, Толстой намагався позбутися від прихильності до близьких, намагався бути рівним доброзичливим до всіх.Софія Андріївна, навпаки, зберігала тепле ставлення до чоловіка, але вчення Толстого ненавиділа всіма силами душі.
– Ти дочекаєшся, що тебе на мотузці поведуть до в'язниці! - лякала Софія Андріївна.
- Цього мені тільки і треба, - незворушно відповідав Лев Миколайович.
♦ Останні п'ятнадцять років свого життя Толстой думав про те, щоб стати мандрівником. Але він не наважувався залишити сім'ю, цінність якої проповідував у своєму житті і в творчості. Під впливом однодумців Лев Толстойотказался від авторських прав на твори, створені ним після 1891 року. У 1895 році Толстой сформулював в щоденнику свою волю на випадок смерті. Він радив спадкоємцям відмовитися від авторського права на його твори. "Зробите це, - писав Толстой, - добре. Добре це буде і для вас, не зробите - це ваша справа. Значить ви не готові це зробити. Те, що твори мої продавалися ці останні 10 років, було найважчим для мене справою життя ". Всі свої права на майно Толстой передав дружині. Софія Андріївна хотіла стати спадкоємицею всього створеного її великим чоловіком. А це були великі гроші на ті часи. Саме через це і розгорівся сімейний конфлікт. Душевної близькості і взаєморозуміння між подружжям вже не було. Інтереси та цінності сім'ї були для Софії Андріївни на першому місці. Вона дбала про матеріальне забезпечення своїх дітей.А Толстой мріяв все роздати і стати мандрівником.
♦ Далі - своїми словами: Софія Андріївна практично збожеволіла, лікарі поставили діагноз: «дегенеративної подвійний конституції: паранойяльной і істеричної, з переважанням першої». А 82-річний Толстой страждав зі своїх причин, не витримав (навіть став побоюватися за своє життя) і серед ночі за допомогою дочки втік: хотів на Каказ, але по дорозі захворів, зійшов на станції Астапово і через деякий час помер в квартирі начальника станції . Будучи при смерті, він просив не пускати до нього дружину. У маренні йому здавалося, що дружина його переслідує і хоче забрати додому, куди Толстому страшенно не хотілося повертатися. А Софія Андріївна важко переживала смерть чоловіка і навіть хотіла накласти на себе руки. В кінці життя Софія Андріївна зізналася дочки: «Так, сорок вісім років прожила я з Левом Миколайовичем, а так і не дізналася, що він за людина ...»
Це, що стосується любові і любовних речей. Тепер же більш звичні і багатьом знайомі факти:
♦ З юності майбутній геній російської літератури був досить азартний. Одного разу в картковій грі зі своїм сусідом, поміщиком Горіховому, Лев Толстой програв основна будівля наслідного маєтку - садиби Ясна Поляна. Сусід будинок розібрав і відвіз до себе за 35 верст в якості трофея.
♦ Великий письменник Лев Миколайович Толстой мав величезний інтерес до Індії і до Ведичної філософії, набагато глибший, ніж це прийнято сучасниками. Ідеї \u200b\u200bТолстого непротивлення злу насильством, викладені в роботах письменника, зробили сильний вплив на молодого Махатму Ганді, який згодом очолив націоналістичний рух Індії і домігся її мирного відділення від Англії в 1947 році.
♦ Толстой спілкувався з Чеховим і Горьким. Він також був знайомий з Тургенєвим, однак письменникам не вдалося стати друзями - після сварки на грунті переконань вони не розмовляли багато років, справа ледь не дійшла до дуелі.
♦ У жовтні 1885 року за бесіді з Вільчмом Фреєм Л.Н. Толстой вперше дізнався проповідь вегетаріанства і відразу ж прийняв це вчення. Після усвідомлення отриманих знань Толстой відразу ж відмовився від м'яса і риби. Незабаром його приклад наслідували й його дочки - Тетяна і Марія Товсті.
♦ Лев Толстой до кінця своїх днів називав себе християнином, хоча і був відлучений від православної Церкви. Це аж ніяк не завадило йому в 70-х роках серйозно зацікавитися окультизмом. Коли Толстой помер, в Росії це були перші публічні похорон знаменитого людини, які пройшли не за православним обрядом (без священиків і молитов, без свічок та ікон)
♦ Лев Толстой замість натільного хрестика носив портрет французького просвітителя Ж.Ж. Руссо.
♦ Вважається, що рух толстовцев (прихильником якого ялялся, наприклад, Булгаков) заснував сам Лев Толстой. Це не так. Лев Николевич з обережністю, а то і з гидливістю ставився до численних організаціям людей, які вважали себе його послідовниками.
І ще трохи похоті:
♦ Вперше Толстой пізнав радості плотської любові в 14 років з розкішною, пишною 25-річної покоївки. Потім двадцять років мріяв Толстой про любов і сімейної ідилії і боровся зі спокусами плоті. Розповідають, що одного разу Лев Миколайович запитав у Чехова: «Ви сильно распутничали в молодості?» Поки Антон Павлович щось мимрив, Толстой сказав скрушно: «Я був невтомний». До сих пір з'являються публікації про позашлюбних нащадків письменника.
♦ Кажуть, в день вінчання Лев Толстой примудрився залишитися без сорочки. Всі речі упакували з нагоди від'їзду молодих, лавки в неділю не працювали. Нареченого з нетерпінням чекали в церкві, а він метався по дому, шукав сорочку і з жахом уявляв собі, що подумає про нього наречена.
P.S. З моїм чоловіком в день весілля трапилася схожа історія - сорочку він не втратив, але виявив забрудненої, бо напередодні мив машину на мийці і вода якось просочилася в салон, де на вішалці висів костюм і сорочка. Наше весілля було в маленькому, мало знайомому йому місті, і весь ранок вони з друзями провели в пошуках магазину і нової білої сорочки) У підсумку, купили якусь за 400 руб)))) костюм за тищщщі-мільен, а сорочка за копійки )
«Про Льва Толстого написані сотні, якщо не тисячі, якщо не десятки мільйонів сторінок в різних країнах, на різних мовах народів світу. Здається, що вивчена кожна його рядок, простежено кожна його зустріч, чи не кожен рух ».
А.Романенко
Багато хто скаже, що письменникові дуже пощастило з родиною. Тринадцять дітей - яке щастя! А я так не думаю. Горе внесло свої корективи в сімейний уклад. Було тринадцять дітей, четверо з них померли в дитячому віці. Останній син - Іванко - незвичайний дитина, який міг би стати духовним спадкоємцем батька, помер від скарлатини у віці семи років. Загалом, було восьмеро дітей, які дожили до зрілого віку і то, за винятком Маші і Андрія. Може бути, це горе і стало причиною розбіжностей між подружжям - між Л. Н. Толстим і С.А Толстой. Адже яка нормальна людина зможе жити далі, знаючи, що твоїх дітей більше немає в живих?
Як все починалося…
Лев Миколайович з надзвичайним постійністю і захопленням відвідував люб'язне сімейство доктора Берсі. Часті відвідування Толстого викликали в Москві чутки, що він одружується на старшої сестри Лізи. Пішли натяки, плітки.
Ліза завжди чомусь з легким презирством ставилася до сімейних буденним турботам. Маленькі діти, їх годування, пелюшки - все це викликало в ній не те гидливість, не те нудьгу.
Соня, навпаки, часто сиділа в дитячій, грала з маленькими братами, бавила їх під час хвороби. Вивчилася для них грати на гармонії і часто допомагала матері в її хатніх турботах. Соня була жіночою як зовнішністю, так і в душі своїй, і це була її найпривабливіша сторона. Це була здорова, рум'яна дівчинка з темно-карими великими очима і темною косою. Вона мала дуже живий характер з легким відтінком сентиментальності, яка легко переходила в смуток.
Майбутня графиня Толстая отримала виховання і освіту вдома, але піддавалася іспиту і була відзначена дипломом, що дає право домашньої вчительки.
У дівчат вона вела щоденник, намагалася писати повісті та виявляла здатність до живопису. Також, Сонечка Берс ніколи не віддавалася повного веселощів або щастя, вона ніби не довіряла щастя; не вміла його взяти і цілком користуватися ним. Їй здавалося, що зараз що-небудь перешкодить йому або що-небудь інше повинно прийти, щоб щастя було повно.
Вісімнадцяти років, ще досконалим дитиною, чистим і цільним, вона виходить заміж і навіки поселяється в Ясній Поляні.
Сімейне життя графа Толстого
З перших же днів Лев Миколайович радіє, як його молода дружина старанно і небезуспішно розігрує роль господині. Він «задихається» від щастя. З молодої господині виростає молода мати, сім'я розростається, Софія Андріївна встигає не тільки справлятися з обов'язками господині і матері, вона бере на себе обов'язки перепісчіца, і немає людини, який знав сім'ю в той час, яка не схилявся б перед красивою молодою жінкою, самовіддано віддає всю себе на служіння родині й чоловікові.
Якби сталося, що вона померла на початку 80-х років, її пам'ять залишилася б назавжди ідеалом російської жінки. Про неї говорили б, що, якби не вона, Толстой ніколи не створив би не «Війни і миру», ні «Анни Кареніної», і це була б суща правда, бо тільки на тлі того сімейного щастя, яким оточений був мій батько в перші 15 років одруженої життя, була можлива його напружена творча робота.
З 13 дітей, яких вона народила, вона 11 вигодувала власними грудьми. З перших 30 років подружнього життя вона була вагітна 117 місяців, тобто 10 років, і годувала грудьми більше 30 років. У той же час вона встигала вести все складне господарство великої родини і сама переписувала «Війну і мир», «Анну Кареніну» та інші речі по 8, 10, а іноді і 20 разів.
За словами Іллі Толстого, головною людиною в будинку була Софія Андріївна. Від неї залежало все. Вона замовляла обіди, відпускала дітей гуляти, цілий день квапливими кроками бігала по будинку. З нею можна було вередувати, хоча іноді вона сердилась і карала. Вона все знала краще за всіх людей.
Лев Толстой був розумніший за всіх на світі. Він теж все знав, але з ним не можна було вередувати. Йому ніколи ніхто не брехав, і він знав всі секрети своїх дітей.
Сімейне життя Льва Миколайовича дуже загадкова. Ось, що пише Сонечка Берс, тепер уже графиня Толстая, на п'ятнадцятий день після весілля: «Стала я сьогодні раптом відчувати, що він і я стаємо якось більше і більше самі по собі». Це відчувала вона, а що він? Я думаю, він був щасливий, але по-своєму ...
Але поки письменник не думає тікати від свого життя, час не настав, істина не усвідомлена до кінця, геній тільки підбирається до неї. А генію, розуміє його молода дружина, генію треба створити мирну, веселу, зручну обстановку, генія треба нагодувати, треба переписати його твори незліченну кількість разів, треба його любити, не дати приводів до ревнощів, щоб він був спокійний, треба вигодувати і виховати незліченних дітей, з якими йому возитися і нудно і немає часу.
Якщо Толстому, поглиненому пошуками Істини, внутрішнє життя тієї, що дихала поруч, була, за власними її словами, «не цікава і не потрібна, - і тому він ніколи не вникав в неї», то їй, навпаки, «хотілося б всього його охопити, зрозуміти ... ». «Я б дорого дала, щоб влізти в його душу», - виривається у 20-річної графині Толстой. І це не пусті слова. Вона дійсно дала дорого і «влізти» зуміла. А інакше він читав би їй - їй першої - все написане ним? Хіба вислуховував б з такою увагою її думку?
«Ми часто з ним говоримо про роман, і він чомусь дуже вірить і слухає мої судження».
Як зворушливо це «чомусь»! Толстой, від погляду якого не випадало нічого, не міг не помітити в її погляді боязкого і наївного здивування, однак розвіяти його не вважав за потрібне.
Максим Горький, який добре знав Софію Андріївну і не дуже-то жалував її, так що не став би приписувати дружині Толстого неіснуючих заслуг, стверджував, що «деякі риси в образах жінок його грандіозного роману знайомі тільки жінці і нею підказані романістові».
Але щоб підказати романістові, треба було не просто «влізти в його душу», а стати частинкою цієї душі, його другим «я».
Вона і стала. Тетяна Кузминская, сестра Софії Андріївни, згадує, що «по молодості чи років своїх, або за своїм характером, Соня ... дивилася на все очима чоловіка».
І ось все це мало-помалу йде. Вірніше, йде він. Іде, в першу чергу, від самого себе - колишнього! - а, отже, і від свого другого «я», яке наздогнати за ним не в змозі. Йде в нікуди, в простір абстрактних ідей.
«Безглуздо пов'язувати своє щастя з матеріальними умовами - дружина, діти, здоров'я, багатство».
Він і не пов'язує: всі турботи по дому давно вже лежать на ній. Він вільний - майже вільний, але прагне свободи повною, а йому заважають.
«Ніхто його не знає і не розуміє; саму суть його характеру і розуму знаю краще за інших я. Але що ні пиши, мені не повірять. Лев Миколайович людина величезного розуму і таланту, людина з уявою і чутливістю, чуйністю надзвичайною, але він людина без серця і доброти справжньою ».
Думка про нездатність Толстого любити проходить червоною ниткою крізь усе її щоденники. Але це ні в якій мірі не спростовує його давнього, в 27 років зробленого визнання - їм закінчується «Севастополь в травні»:
«Герой моєї повісті, якого я люблю всіма силами душі, якого намагався відтворити у всій красі його і який завжди був, є і буде прекрасний, - правда».
Ось тут не бажання любові, тут дійсно любов. Заради правди як він її розумів, заради Істини, як він її бачив, Лев Толстой готовий був пожертвувати всім. Кинути все і піти, куди очі дивляться.
І кидає. І йде ...
«Я досі бачу, як він віддаляється березовою алеєю, - згадує дочка Тетяна. - І бачу матір, яка сидить під деревами біля будинку. Її обличчя спотворене стражданням. Широко розкритими очима, похмурим, неживим поглядом дивиться вона перед собою. Вона повинна була народити і вже відчувала перші сутички. Було за північ. Мій брат Ілля прийшов і дбайливо відвів її до ліжка в її кімнату. До ранку народилася дочка Олександра ».
То був перший догляд Толстого. Тоді він повернувся, але не повернулися колишні відносини.
Але все ж, письменник любив свою сім'ю, серед членів сім'ї був навіть його найкращий друг - дочка Таня. Під впливом батька зі звичайної дівчини Тетяни вийшло істота мисляча і прагне до добра. Так що Лев Миколайович знайшов собі людину, якій він розповідав про свої переживання, а також відав свої думки.
Кожен чоловік міг знайти заняття, яке допомогло б йому для того, щоб погасити всі свої негативні думки і емоції, тому у Льва Миколайовича Толстого був кращий друг - Тетяна, а ось Софія Андріївна шукала забуття від труднощів подружнього життя в музиці. Музика для багатьох людей - велика пристрасть. Коли вона справляє сильне враження, то її вплив може бути таким потужним, що іноді ти не можеш втриматися від сліз, слухаючи її. Напевно, ніхто і ніколи не зможе точно зрозуміти механізм дії музики на людей.
Дуже важким ударом для сім'ї була смерть їх молодшого сина Ванечки. Він був, як последиш, улюбленець їх обох. Лев Миколайович після смерті сказав: «У перший раз в моєму житті - безвихідне горе». На Софію Андріївну ця смерть подіяла приголомшливо.
Протягом семи років вона дихала ці хлопчиком. Всі її турботи були зосереджені на ньому одному. З його смертю вона відчула порожнечу, нічим не заполнімую, і з цього моменту вона вже втратила рівновагу назавжди.
Листи Льва Миколайовича Толстого до Софії Андріївні Толстой
Я можу з упевненістю сказати, що Лев Миколайович дуже сильно любив свою дружину. Письменник під час поїздок завжди вів переписку з дружиною. І в листуванні видно, що спілкування з Сонечко йому було життєво необхідно. Для Толстого важливо було відчувати і знати, що вона піклується і думає про нього. Нерегулярність відповідей від дружини він завжди виправдовує різними обставинами, пояснює різноманітними причинами: «Не встигли дійти, будуть завтра», «Напишеш пізніше».
Толстой не скупиться на вербальні поцілунки. У кожному листі справляється про її здоров'я. Не можу сказати, що часто, але, тим не менш, звертається до неї так: серденько, милий друг, любий.
Його листи до дружини докладні, описові, чимось схожі на щоденник.
Читаючи листи, я зрозуміла, що Лев Миколайович захищає Софію Андріївну від зайвого занепокоєння, розповідаючи, як правило, про хороше і смішне. А якщо ж у попередньому листі він і згадав про щось неприємне: «про біль під ложечкою», «вагою після обіду», «млявості» - то в наступному листі поспішає повідомити її про те, що все вже добре, що відчуває себе набагато краще або що всі негаразди вже позаду.
У деяких листах письменник радить графині, як правильно чинити в тій чи іншій життєвій ситуації з його точки зору, але його поради - це не розпорядження чи накази, а варіант дії. Остаточний же вибір залишається за нею. Це характеризує відношення подружжя як демократичні, відносини рівних партнерів, друзів, соратників. Хоча, як і в будь-якій сім'ї, не обходилося у них без образ, вільних і невільних.
Неважко помітити, що Толстому самотньо без Софії Андріївни. Причому це почуття самотності і туги проглядається навіть тоді, коли його оточують знайомі, а іноді і близькі люди. І варто дружині написати в листі, що вона сумує і чекає, йому тут же стає гірше, і його туга посилюється.
Читаючи переписку, у мене склалася думка, що Лев Миколайович відчуває щиру, нестримну, практично інстинктивну потребу писати дружині. Навіть коли він погано себе почуває, він пише їй; навіть коли день був завантажений - він знайде хвилинку, щоб написати їй; навіть коли колись або будь-які інші складності з доставкою пошти - він шукає можливість відправити їй вісточку, а після перебуває в хвилюючому очікуванні відповіді. А при відсутності такого, знайде тисячу пояснень виникла затримки: «Хоч і совісно посилати на Козловку, але дуже хочеться писати тобі».
В одному з листів Толстой розповідає дружині про те, що бачив уві сні, як вона померла. Так чітко, так ясно було сновидіння, що на весь день у Льва Миколайовича залишилося важке враження. Я впевнена, що він шалено був радий пробудженню. Після таких снів починаєш цінувати реальність ще більше. Ось і граф пише, що отримав два листи, з нетерпінням чекає ще, як ніби хоче упевнитися, що вона жива, здорова і неодмінно відповість йому і на цей лист.
Те, що в інших сім'ях зазвичай буває приховано від сторонніх очей, - той сміття, що не вимітається з хати, - все це в сім'ї знаменитого письменника Льва Миколайовича Толстого не тільки стало відомо стороннім, але і, напевно, багато разів обговорювалося в пресі з самих різних точок зору.
Відомий факт, що Софія Андріївна страждала розладом нервової системи. За листуванні видно, що Лев Миколайович до певного моменту приписував ненормальний стан дружини її темпераменту.
Приблизно до 1910 року, як це видно з листів, Толстой вважав її більш-менш здоровою. Лише іноді її поведінка насторожувало: «Сергій був у нас і все розповів, і все у вас дуже добре. Тільки твої безсоння і трупний запах ». У той час Софія Андріївна скаржилася на галюцинації трупного запаху.
Незважаючи на нестійкість нервової системи, Софія Андріївна вела дуже здоровий спосіб життя; вона завідувала господарством в Ясній Поляні, а також виданням творів Л. М. Толстого, вона приймала гостей і відвідувачів, багато їздила до свої дітям і знайомим, відвідувала концерти і крім того, знаходила ще час для занять музикою, фотографією, шиттям.
Зрозуміло, не хвороба була причиною розладу між Львом Миколайовичем і Софією Андріївною. Письменник страждав від того, що зовнішні умови його життя суперечили його життєвим принципам і переконанням, але, читаючи листа, я розумію, що змінити ці умови шляхом розриву з сім'єю, письменник не вважав себе в праві.
Я думаю, що на грунті розладу між подружжям постійно виникало питання: де ж жити родині і самому Льву Миколайовичу? У Москві або в Ясній Поляні? - це видно з листа 26 листопада 1897 року.
Незважаючи на все вищесказане і аргументи з приводу роздільного проживання, в деяких листах Толстой підкреслює, що це вимушено, і він хоче приїхати в Москву і зробити все, щоб бути з Софією і зробити її життя більш гарною.
Софія Андріївна Толстая скаржилася чоловікові, що їй важко і недобре. Він пише дружині, що йому боляче через те, що він не може нічим їй допомогти, але тут же дорікає її в несправедливості претензії неодмінно бути з нею в Москві. У своїх листах він пояснює дружині, що питання не в тому, де гірше, а де краще жити. Набагато важливіше питання в тому, де він може написати те, що він пише.
Дуже цікавими мені здалися слова Льва Миколайовича про славу. На закид подружжя в тому, що мета його діяльності є слава, письменник відповідає в своєму листі до неї:
«Слава може бути метою юнаки або дуже порожнього людини. Для людини ж більш серйозного і, головне, старого, мета діяльності не слава, а найкраще вживання своїх сил ».
«Людина не дурний і пожив, а я вважаю себе таким, що не може не бачити, що єдине благо, одобряемое совістю, є роблення тієї роботи, яку я найкраще вмію робити і яку я вважаю бажаної Богу і корисною людям».
Цікавими є міркування Толстого в листах до дружини про схвалення його творчості людьми. В одному з листів він задається питанням: «А чи буду я точно так же працювати, якщо ніколи не дізнаюся - схвалять мою роботу люди чи ні?» І щиро відповідає в цьому ж листі, що, зрозуміло, буде працювати так само.
Перш за все, я подумала, що великий письменник лукавить, адже кожному хочеться якогось визнання, схвалення і усвідомлення того, що твої творіння потрібні людям. Але, продовжуючи далі вивчати листування Льва Миколайовича та Софії Андріївни, я виявила також рядки: «Я не кажу, що я байдужий до схвалення людей; схвалення мені приємно, але воно є причина, мотив моєї діяльності ». Тобто, визнання, схвалення людей і слава - НЕ рушійні сили геніального письменника, а один зі складових його задоволення своєю творчістю.
В одному з листів до дружини, Лев Толстой висловлював абсолютно чоловічу точку зору на роль жінки в суспільстві: «Твоя основна діяльність - виховання дітей, яке ти робила так самовіддано і добре».
З листування видно, як важко відбилося на відносинах подружжя їх розбіжність у поглядах. Толстой пропонує дружині зайнятися більш грунтовними видами діяльності, але це не гра на фортепіано і не прослуховування концертів. Можна сказати, що він не сприймав всерйоз захоплення дружини, що дуже ображало її.
Софія Андріївна, ймовірно, любила Льва Миколайовича. Сини, в усякому разі, пишалися прізвищем Толстого: вони не якісь там тільки графи, а сини графа Толстого з Ясної Поляни. Але ще більше Софія Андріївна хотіла, щоб всі знали, що Лев Миколайович її любить. У сорок восьму річницю весілля вона змусила чоловіка знятися з нею - почуття справедливе, знімок звичайний. У щоденниках вона висловлювала задоволення тим, що всі побачать цей знімок.
Перед тим, як піти з дому, Л. М. Толстой пише в щоденнику: «Нині думав, згадуючи своє одруження, що це було щось фатальне. Я ніколи навіть не був закоханий. А не міг не одружуватися. .
Втеча з дому
Що ж стосується догляду письменника з дому, то про це в Ясній Поляні говорилося постійно, протягом багатьох років, так що те, що трапилося пізньої осені 1910 роки нікого з близьких нітрохи не вразило.
Вразило інше. Перебуває в прострації, убита горем, кілька доби не брала в рот ні крихти хліба стара жінка раптом в одну мить взяла себе в руки, коли прийшла телеграма, що чоловік її на станції Астапово з температурою сорок. Будинки, само собою, паніка, всі в розгубленості. І лише «моя мати, - не без деякої збентеження, - згадувала згодом дочка Тетяна, - з гарячковою поспішністю про все подумала, про все подбала. Вона везла з собою все, що могло знадобитися батькові, вона нічого не забула ».
Чоловік не кликав її, ну і що з того, що не кликав! - її кликала піввікова, що стала інстинктом звичка піклуватися і доглядати за ним.
«Будь-яке погіршення здоров'я Льва Миколайовича викликає в мені страждання ... сильне, - писала Софія Андріївна за сім років до Астаповскій трагедії. - Так болісно мені бачити його стражденним, слабким, гаснучих і пригнобленим духом і тілом! Візьмеш його голову в обидві руки або його змарнілі пальці, поцілуєш з ніжною, дбайливою ласкою, а він подивиться байдуже. Щось в ньому відбувається? Що він думає? »
Зараз, на смертному одрі, він думав - як і завжди - про Істину. У всякому разі, останні його слова - найостанніші! - були про це.
В Лев Толстой про сім'ю, шлюб, жінок ...
Дмитро Мережковський писав про Толстого: «Обличчя його - особа людства. Якби мешканці інших світів запитали наш світ: хто ти? - людство могло б відповісти, вказавши на Толстого: ось я »
«Толстой - найбільший і єдиний геній сучасної Європи, найвища гордість Росії, людина, одне ім'я якого - пахощі, письменник великої чистоти і святині» - вторив йому Саша Блок
Пізніше Володимир Набоков резюмував: «Толстой - неперевершений російський прозаїк. Залишаючи осторонь його попередників Пушкіна і Лермонтова, всіх великих російських письменників можна вибудувати в такій послідовності: перший - Толстой, другий - Гоголь, третій - Чехов, четвертий - Тургенєв »
Знаєте, я з ними повністю згоден. Толстой - геній. Деякі його думки здаються дивними, спірними. Але, це говорить лише про те, що ми не доросли до розуміння цих думок, не здатні зануриться на глибину сприйняття великого письменника.
Викликають інтерес деякі думки Льва Миколайовича про жінок, про сім'ю, про шлюб ...
"Я ніколи не був закоханий в жінок. Одне сильне почуття, схоже на любов, я відчув тільки, коли мені було 13 чи 14 років; але мені й [не] хочеться вірити, щоб це була любов; тому що предмет була товста покоївка (правда, дуже гарненьке личко), до того ж від 13 до 15 років - час саме безладне для хлопчика (отроцтво): не знаєш, на що кинутися, і хтивість в цю епоху діє з незвичайною силою."
"Перш мені досить було знати, що автор повісті - жінка, щоб не читати її. Тому що нічого не може бути смішніше погляду жінки на життя чоловіка, яку вони так часто беруться описувати; навпаки ж, в сфері жіночої автор-жінка має величезну перевагу перед нами ".
"Бажано б було, щоб до нас не переходив до Росії звичай мати жіночу прислугу в готелях. Я не Гадло, але мені краще їсти з тарілки, яку, можливо, облизав статевої, ніж з тарілки, яку подає помаженная плешівящая покоївка, з запалими очима і масними м'якими пальцями "
Брати Товсті, крайній праворуч - Лев.
З щоденників Толстого:
Нижча потреба, що переходить в хіть - їжа.
Жінки народжують, виховують нас, дають насолоду, потім починають мучити, потім розбещують і потім вбивають.
Встав рано, думав про простір і речовині, запишу після. Листи та книжечка - статева хіть. Не подобається.
Коли мені тепер, в мої роки, доводиться згадувати про статевий акт, я відчуваю не те що відраза, яке я і в молодості відчував, але прямо здивування, подив, що розумні людські істоти можуть здійснювати такі вчинки.
У мене розпочаті ще інші художні роботи все на тему статевої любові (це секрет).
Боротися зі статевою хіттю було б в сто разів легше, якби не поетізірованіе і самих статевих відносин і почуттів, що тягнуть за собою до них, і шлюбу, як щось особливо прекрасне і дає благо (тоді як шлюб, якщо не завжди, то з 10000 - 1 раз не псує усього життя); якби з дитинства і в повному віці внушалось людям, що статевий акт (варто тільки уявити собі дорогу людину, віддати цим актом) є огидний, тваринний вчинок, який отримує людський сенс тільки при свідомості обох того, що наслідки його тягнуть за собою важкі і складні обов'язки вирощування і найкращого виховання дітей.
Головна причина сімейних нещасть та, що люди сприймали-тани \u200b\u200bв думки, що шлюб дає щастя. До шлюбу приманює статевий потяг, що приймає вид обіцянки, надії на щастя, яке підтримує громадську думку і літератур-ратура, але шлюб є \u200b\u200bне тільки не щастя, але завжди страждання, яким людина сплачується за задоволення статевого бажання, страждання у вигляді неволі, рабства, пересичення, відрази, всякого роду духовних і фізичних вад чоловіка, які треба нести, - злість, дурість, брехливість, пихатість, пияцтво, лінь, скупість, зажерливість, розпуста - все пороки, які нести особливо важко несповна розуму, в іншому, а страждати від них, як від своїх, і такі ж пороки фізичні, потворно, неохайність, сморід, рани, божевілля ... і ін., які ще важче переносити не в собі.
"Думав до" Крейцерова сонаті ". Розпусник є не лайка, але стан (думаю, то ж і блудниця), стан занепокоєння, цікавості і потреби новизни, що походить від спілкування заради задоволення не з одного, а з багатьма. Як п'яниця. Можна утримуватися, але п'яниця - п'яниця і розпусник - розпусник, при першому послабленні уваги - впаде. Я розпусник ".
"... написати роман любові цнотливою, закоханої, як до Сонечки Калошин, такий, для якої неможливий перехід в чуттєвість, яка служить найкращим захисником від чуттєвості. Та не це чи єдиний порятунок від чуттєвості? Так, так, воно і є. Потім і створена людина чоловіком і жінкою. Тільки з жінкою можна втратити цнотливість, тільки з нею і можна дотримати його. Нецеломудріі починається при зміні ".
Післямова до "Крейцерова сонаті" (1890 рік):
"Вступ до шлюбу не може сприяти служінню Богу і людям навіть в тому випадку, якщо б наречені мали на меті продовження роду людського ... Ідеал християнина є любов до Бога і ближнього, є зречення від себе для служіння Богу і ближньому. Плотська ж любов, шлюб, є служіння собі і тому є у всякому разі перешкода служінню Богу і людям, і тому з християнської точки зору - падіння, гріх ".
"Ось де справжня емансипація жінок: не брати до уваги ніякого діла бабиним справою, таким, до якого совісно доторкнутися, і всіма силами, саме тому, що вони фізично слабкіше, допомагати їм, брати від них всю ту роботу, яку можна взяти на себе. Точно так само і в вихованні, саме з огляду на те, що, ймовірно, доведеться народити і тому менше буде дозвілля, саме з причини цього влаштовувати для них школи не гірше, але краще чоловічих, щоб вони вперед набирали сил і знань. А вони на це здатні. Згадував своє грубе в цьому відношенні егоїстичне ставлення до дружини. Я робив, як усі, тобто робив кепсько, жорстоко. Надавав їй весь труд, так званий жіночий, а сам їздив на полювання. Мені радісно було усвідомити свою провину ".
"Романи закінчуються тим, що герой і героїня одружилися. Треба починати з цього, а кінчати тим, що вони розпалені, тобто звільнилися. А то описувати життя людей так, щоб обривати опис на одруження, це все одно, що, описуючи подорож людини, обірвати опис на тому місці, де мандрівник потрапив до розбійників ".
Софія Толстая - про Льва Толстого (запис в щоденнику):
"Та якби в ньому було трошки більше делікатності, він не називав би своїх бабських героїнь Ксенія."
Для довідки.
Ксенія - проста селянка з Ясної Поляни, до якої холостий 30-річний граф Толстой ходив два роки. Він сам називав цей зв'язок "винятковою", писав у своєму щоденнику про Ксенії: "Я закоханий як ніколи в житті". Саме до неї він вперше відчув "почуття чоловіка до дружини".
Однак своїм позашлюбним сином, народженим цією жінкою, Толстой ніколи не цікавився і так і не визнав його.
На велосипеді Лев Миколайович почав кататися в 67 років ...
Складні відносини з власними плотськими бажаннями Толстой не приховував ніколи - про все докладно розповідають його щоденники. Перший сексуальний досвід майбутнього письменника закінчився сльозами. «Коли мене брати в перший раз привели в будинок розпусти, і я зробив цей акт, я потім стояв біля ліжка цієї жінки і плакав», - згадував він.
Втім, вся незручність і сором юнаки залишилися в Казані, звідки він поїхав в 19 років. Подальші події бурхливої \u200b\u200bмолодості Толстого схожі на справжні пригоди Дон Жуана. «Не можу подолати хтивості, тим більше, що пристрасть ця злилася у мене з звичкою. Мені необхідно мати жінку », - зізнавався письменник у своєму щоденнику, який він вів з 24 до 26 років.
Трохи пізніше Толстой вже прийде до висновку: «Це вже не темперамент, а звичка розпусти. Вештався по саду з невиразною, хтивої надією зловити когось в кущу ».
Однак, крім швидкоплинних захоплень, виникали в житті Толстого і серйозні почуття. У 22 роки його серце підкорила Зінаїда Молоствова - подруга його сестри і чужа наречена, яка, незважаючи ні на що, явно цікавилася графом і протанцювала з ним чимало мазурок. Зізнатися їй у ніжних почуттях він так і не зміг і вважав за краще виїхати: «Я ні слова не сказав їй про любов, але я так впевнений, що вона знає мої почуття ...»
У Петербурзі предметом його обожнювання стала чергова чужа жінка - Олександра Оболенська, про яку він зробить запис в щоденнику: «позитивно жінка, більш всіх інших приваблювала мене».
Почуття до Оболенський не завадили йому вже через рік відправитися в Ясну Поляну знову, причому з твердим наміром одружитися. Для цих цілей Толстому сподобалася двадцятирічна Валерія Арсеньєва - дочка дворянина, якої він став опікуном.
Граф доглядав за нею більше року, але ніяк не міг зважитися на фінальний акорд: то Валерія одягне сукню з відкритими руками, а руки у неї погані, то здасться, що вона погано вихована, неосвічена, дурна. Привід для розлучення в результаті придумав і зовсім безглуздий: мовляв, побачив уві сні, як Валерія цілується з іншим.
А ось із заміжньою селянкою Ксенією у Толстого розгорівся досить серйозний роман. Чоловік її повертався додому рідко, тому їх побаченням нічого не заважало. У молодому графі вирували почуття, якими він ділився, як завжди, з щоденником: «Бачив мигцем Ксенію. Дуже хороша. ... Я закоханий, як ніколи в житті. Немає іншої думки. Мучуся. Мені навіть страшно стає, як вона мені близька ... Її ніде немає - шукав. Уже не почуття оленя, а чоловіка до дружини ».
«У молодості я вів дуже погане життя, - підсумував свої метання через час Толстой в щоденнику, - а дві події цього життя особливо і до сих пір мучать мене. Ці події були: зв'язок з селянської жінкою з нашого села до мого одруження ... Друге - це злочин, який я зробив з покоївкою Гашей, що жила в будинку моєї тітки. Вона була невинна, я її спокусив, її прогнали, і вона загинула ».
«Скажу або застрелюсь»
Зв'язок з Ксенією Толстой зміг перервати лише з появою в його житті тієї самої жінки, що стала його першою і єдиною дружиною. З Софією Андріївною Берс вони прожили разом 48 років.
Спочатку Толстой сватався зовсім не до Соні, а до її старшої сестри Лізи. «Ліза Берс спокушає мене; але цього не буде. Один розрахунок недостатній, а почуття немає », - журився він в щоденнику. І все б знову пішло прахом, що не прочитай він в один з вечорів повість, написану молодшої, вісімнадцятирічної Сонею. Її головний герой, «встиг пожити, надзвичайно непривабливою зовнішності, але благородний і розумний князь Дубліцкій», негайно нагадав Толстому себе.
Після цього одкровення граф, якому на той момент було вже 34 роки, став приїжджати до Соні і довго розмовляв з нею про все. В один з таких вечорів у його щоденнику з'явився: «Я закоханий, як не думав, щоб можна було любити. Завтра піду, як встану, і все скажу або застрелюсь ».
На наступний день Толстой виконав задумане. Незважаючи на гнів ображеної старшої сестри, Соня негайно відповіла «так». Весілля відбулося буквально через тиждень, на чому наполягав сам граф.
Однак в день торжества завжди світиться життям і радістю Соня йшла під вінець в сльозах. Тільки найближчі знали, що напередодні Толстой вручив молодий нареченій свій щоденник з описом всіх любовних пригод.
«Все його (чоловіка) минуле так жахливо для мене, що я, здається, ніколи не помирюся з ним.
Він цілує мене, а я думаю: «Не в перший раз йому захоплюватися». Я теж захоплювалася, але уявою, а він - жінками, живими, гарненькими », - виливала душу щоденника.
Ще однією перешкодою щасливого сімейного життя стала прохолодність, навіть деяка гидливість новоявленої подружжя в питаннях інтиму. Досвідченому в справах любовних Толстому це не припало до вподоби. Вже через короткий час Софія запише у своєму щоденнику: «Лева все більше від мене відволікається. У нього грає велику роль фізична сторона любові. Це жахливо; у мене - ніякої, навпаки ».
Проте Софія Андріївна почала народжувати Толстому дітей, про яких він так довго мріяв. Всього у них народилися тринадцять малюків, п'ятеро з яких померли в дитинстві. Все життя Софії Толстой була покладена на виховання дітей, господарство, турботу про чоловіка, чиї рукописи вона переписувала з ночі в ніч своїм акуратним почерком набіло - в тому числі і неодноразово, чотири томи «Війни і миру». Вона знала дві іноземні мови і сама перекладала філософські праці Толстого, а також вела все господарство і бухгалтерію «планово збитковою» Ясної Поляни.
«Дружина у Вас ідеальна! Чого хочете додайте в цей ідеал, цукру, оцту, солі, гірчиці, перцю, амбре - все тільки зіпсуєш », - говорив Толстому поет. Ось тільки сам Лев Миколайович бачив в дружині швидше одного, ніж жінку, чим викликав у неї часті спалахи ревнощів.
Особливим ударом для Софії Андріївни стала поява в їхньому будинку тієї самої Ксенії, яка тепер приходила в графський будинок мити підлогу.
В її щоденнику з'являється навіть такий запис: «Мені здається, я коли-небудь себе хвачу від ревнощів. «Закоханий, як ніколи»! І просто баба, товста, біла - жахливо. Я з таким задоволенням дивилася на кинджал, рушниці. Один удар - легко. Я просто як божевільна ».
Діставалося сповна і іншим жінкам, хоча б побіжно з'являлися в житті Толстого. Софія ревнувала навіть до власної молодшій сестрі, яка жила разом з ними в маєтку і, на думку дружини, «втиралася занадто в життя Левочка».
Мученик і мучениця
Сімейне життя Толстих була дійсно «нещаслива по-своєму». «Мученик і мучениця» - так характеризувала їх союз сама Софія Андріївна.
Найсерйозніший розлад у родині трапився, коли вже після шістьох пологів, які закінчилися пологової гарячкою, лікарі заборонили графині вагітніти. Жінку попередили, що організм дуже ослаблений, тому якщо їй і вдасться самій вижити при подальших пологах, то діти все одно будуть слабкими і хворобливими і можуть померти.
Толстой, який в той період вважав, що фізична любов без дітонародження - гріх, прийшов в лють: «Хто ти? Матір? Ти не хочеш більше народжувати дітей! Годувальниця? Ти бережеш себе і переманює мати у чужу дитину! Подруга моїх ночей? Навіть з цього ти робиш іграшку, щоб взяти з мене влада! »
Софія Андріївна, як завжди, послухалася чоловіка, але лікарі виявилися праві - слідом за Петром померли однорічна Микола, маленька Варвара, п'ятирічний Олексій.
Коли Толстому було вже 60 років, а його дружині - 44, в їхній родині народився остання дитина, Іван. Ці пологи були найважчими, проте несподівано зблизили подружжя. «Дві години я несамовито кричала майже несвідомо. Левочка і няня ридали обидва. Народився хлопчик. Левочка взяв його на руки і поцілував; чудо, ще не бачене досі! », - раділа Софія Андріївна.
Ваню любили більше за інших і часто тривожилися, так як хлопчик ріс дуже слабким. Коли в 7 років він помер від скарлатини, Софія Андріївна вже не змогла оговтатися від цієї втрати.
Гармонії сімейному житті не додавали і змінилися погляди Толстого. Після знайомства з Василем Сютаевим письменник прийшов до висновку, що йому необхідна фізична праця - це його релігійний обов'язок. Письменник відмовився від звичної для дворянина одягу, убрався в парусинову блузу і мужицькі шаровари, відростив огрядну бороду. Однак, всупереч поширеній думці, босим він не ходив: як правило, граф одягав черевики власного виготовлення, які виглядали, як постоли.
Від світського життя він також віддалився абсолютно. Одного разу в Москві давав концерт його улюблений піаніст, на який Толстой був запрошений. Незважаючи ні на що, письменник викинув квиток в вікно зі словами, що мистецтво - розкіш і гріх. Після цього він зліг з нервовим припадком, тому що насправді найбільше хотів би опинитися на концерті. Рубінштейн був змушений приїхати в маєток графа самостійно і грати йому весь вечір, чим допоміг Толстому швидше видужати.
Ще однією важливою рисою нового способу життя Толстого була гранична простота.
Він запропонував родині частину доходу віддавати на бідних і школи. Істинну красу він тепер бачив в странничестве, юродство. Тоді як його дружині доводилося утримувати сім'ю і вести все господарство на решту грошей.
«Він чекав від мене, бідний, милий чоловік мій, того духовного єднання, яке було майже неможливо при моїй матеріального життя і турботах, від яких піти було неможливо і нікуди. Я не зуміла б розділити його духовне життя на словах, а провести її в життя, зламати її, тягнучи за собою цілу велику сім'ю, було немислимо, та й непосильно », - писала Софія Толстая.
За 10 днів до смерті 82-річний Толстой пішов з власного маєтку в Ясній Поляні з 50 рублями в кишені. Причини на це, як вважається, були побутові: за три місяці до цього Толстой підписав таємне заповіт, за яким все авторські права на твори передавалися не його дружині Софії Андріївні, а дочки Олександра та найкращому другові Чорткова.
Дізнавшись про це, Софія Андріївна перетворила сімейне життя в пекло: на Толстого навалилися і її істерики, і відкрите протистояння майже з усіма дорослими дітьми. «Не можу переносити!», «Вони розривають мене на частини», «ненавиджу Софію Андріївну», - писав він у ті дні.
Проте, Толстой навічно залишився вірним і вдячний дружині. Уже після його смерті їй передали лист зі словами: «Те, що я пішов від тебе, не доводить того, що я був незадоволений тобою ... Я не засуджую тебе, навпаки, з вдячністю згадую довгі 35 років нашого життя! Я не винен ... Я змінився, але не для себе, не для людей, а тому що не можу інакше! Не можу і тебе звинувачувати, що ти не пішла за мною ».
Зараз ці відносини між чоловіком і дружиною назвали б токсичними і співзалежних. Незважаючи на це (або навіть швидше тому) Софія Андріївна дуже важко пережила смерть чоловіка. Вона завершила видання зібрання його творів, підготувала до друку збірник листів Толстого. Саме завдяки їй збереглися багато речей з дому, які тепер можна бачити в будинку-музеї письменника в Хамовниках.
