Коли проходять перші тижні після народження дитини, а може, і ще раніше, віруючі батьки починають замислюватися про хрещення свого малюка. У цій статті ми розповімо про те, як проходить хрещення в католицькій конфесії. Давайте відповімо на питання, які найчастіше виникають у батьків-католиків при підготовці до хрещення дитини.
Прихильники такої теорії не тільки обманюють і помиляються, але і відкидають справжню релігію, засуджуючи цю концепцію і роблячи крок до натуралізму і атеїзму. «Ясно, що ті, хто дотримуються прихильників таких теорій і спроб, далекі від відвертої релігії Бога».
Яке рішення має бути дано, згідно католицькій вірі, екуменізму? Оскільки Католицька Церква є єдиною Церквою, заснованої Христом і єдиною, яка має повнотою істини, єдність християн може бути відновлено тільки шляхом звернення і повернення в лоно людей або окремих громад. Це просто логічний наслідок вимоги Церкви бути єдиним, хто володіє правдою, тому що не може бути істинного релігійного єдності, крім як в істинній вірі.
Навіщо хрестити дитину?
Хрещення - це релігійний ритуал, якого в католицької конфесії дотримуються вже багато соні років. Головним його призначенням є очищення дитини від первородного гріха, а також прийняття малюка в католицтво і об'єднання з Костьолом. Вважається, що хрещення не просто змиває з дитини первородний гріх, а й дає малюку силу для життя і захист, якої у нього немає при народженні. Якщо первородний гріх - вважають католики - не очистите за допомогою хрещення, дитина не матиме заступництва Святого Духа, тому часто віруючі батьки до хрещення навіть намагаються не виносити дитину з дому, щоб зайвий раз не наражати малюка небезпеки.
Церква ніколи не нехтувала окремими від неї громадами, але, навпаки, вона завжди прагнула повернути своїх членів до єдності містичного Тіла Христового. Ці зусилля в основному торкалися людей, а іноді і сукупність окремих громад. Наприклад, в згоден Ліона і Флоренції ми звернулися з проханням про відновлення союзу з оралламі, відокремленими від Католицької Церкви від.
Ці спроби в чому відрізнялися від нинішнього входять до нього? Ці спроби відрізнялися від нинішнього екуменізму, тому що вони супроводжувалися твердою переконаністю в тому, що ні католицька церква повинна була змінитися, а ті, хто відокремився від неї. Церква завжди була готова сприяти їх поверненню, але ніколи не на шкоду католицькій вірі.
В якому віці хрестити дитину?
Хрестити дитину прийнято через 4-6 тижнів після народження. Однак досить часто буває, що діти проходять цей ритуал і пізніше - це не заборонено, але з причин, які згадувалися вище, віруючі батьки з хрещенням дитини намагаються не затягувати. У більш ранньому віці дитини хрестять зазвичай лише в крайніх випадках, наприклад, якщо новонароджений хворіє або ослаблений, і батьки вважають, що хрещення може допомогти йому знайти божу захист і разом з нею - міцніше здоров'я.
З формальної ж точки зору позначити день хрещення дитини не становить ніякої складності. Найчастіше досить за 2-3 тижні до бажаної дати довести до відома ксьондза (так називають католицьких священиків) того костелу, де збираєтеся хрестити дитину, і обговорити з ним не тільки час проведення, але і всі нюанси майбутнього ритуалу. Потрібно, однак, взяти до уваги той факт, що іноді дату хрещення малюка, яку вибрали ви, ксьондз може перенести на більш пізній термін в залежності від того, наскільки, на його думку, самі батьки і майбутні хрещені готові до таїнства Хрещення.
Яка нова концепція входять до нього? Католицька церква більше не представлена як єдине релігійна громада, яка веде до спасіння; інші християнські конфесії і навіть нехристиянські релігії розглядаються як інші прояви божественної релігії, як шляху, які дійсно призводять до Бога і вічного спасіння. Чи не йдеться про перетворення некатоликов в католицьку церкву, а про діалог і релігійному плюралізмі.
Чи може бути приклад цього нового відносини? Указ про екуменізм використовує слово «Церкви» для позначення інших християнських громад. Спочатку він завжди уникав цього. Говорячи про «церквах», місцеві церкви, такі як Неаполітанська церква чи Мілан, розуміли.
Як вибрати дату з урахуванням релігійних постів і свят?
Католицьке Костьольна право дозволяє хрестити дітей протягом усього року, в тому числі під час постів і свят. Однак перед хрещенням все ж не зайвим буде дізнатися, які звичаї існують саме в вашому костелі. У деяких парафіях (так називається прихід), наприклад, прийнято організовувати хрещення дітей раз на місяць. Однак це швидше виняток, ніж правило.
Серед батьків-католиків популярні для хрещення періоди різдвяних і великодніх свят. Врахуйте цей факт, тому що чим більше малюків разом з батьками, хресними та гостями прибуде на хрещення, тим довше і багатолюдні буде процедура, від чого втомитеся і ви, і ваша дитина.
В якій обстановці проходить обряд?
Хіба слово «церква» не використовувалося для позначення, по крайней мере, ортодоксального? Іноді слово «церква» використовувалося, але широко, щоб позначати розкольницькі визнання, які зберігають апостольську спадкоємність і справедливість таїнств, таких як ортодоксальні. Але було твердо віриться, що є тільки одна Церква сама по собі, тому що Ісус Христос заснував її тільки один. Групи, відокремлені від католицької церкви, називалися «християнськими конфесіями», але вони не визнавали їх титулом «Церкви».
Однак сьогодні це використання стало досить поширеним явищем. Яка богословська основа цього нового відносини? Що ми можемо помітити в цьому тексті? Ми можемо перш за все відзначити, що текст позначає громади, відокремлені від Риму, як «церковні громади, які ще не знаходяться в повному спілкуванні з Католицькою Церквою». Це має на увазі, строго логічно, що вони, по крайней мере, в частковому або недосконалому спілкуванні.
Чи буде хрещення вашого малюка багатолюдній церемонією або пройде камерно, вирішувати вам. Часто дітей хрестять під час святої імші (Так називається основна літургійне дію в католицтві, аналогічно службі в православній церкві), на яку в костел збирається багато людей з усієї парафії. Однак можна організувати хрещення і в більш скромній і тихій атмосфері - зачату це відбувається в сакристии, кімнаті поруч з основним залом костелу, де зазвичай зберігаються предмети культу. Єдина обов'язкова умова для проведення ритуалу - це присутність в приміщенні розп'яття.
Чи є вираз «повне спілкування» новим? Яке традиційне вчення Церкви з цього питання? Традиційне вчення Церкви таке: для того, щоб врятувати себе, необхідно належати Церкві або королю або, по крайней мере, голосувати. Некатолицькі християни в цьому відношенні були б «недосконалою громадою» з Церквою. Це логічно пов'язане з можливістю того, що члени некатолицьких громад можуть досягти вічного спасіння, навіть не маючи бажання дотримуватися католицької істини.
Але традиційна теологія ніколи не кваліфікувала ці реалії - запозичені у католицької церкви - як «елементи освячення» або «елементи істини», а скоріше як «пережитки» істинної релігії. Чи є заміна терміну «Вестіга» терміном «елементи освячення та істини» настільки важливими?
Фото з сайту www.parzuchowscy.com
Хто може бути хрещеними батьками?
Хрещеними батьками можуть бути ті, хто:
- є віруючими і практикуючими католиками;
- вже пройшли обряд бежмованія (Так у католиків називається ритуал миропомазання, який проходить, на відміну від православ'я, в зрілому віці і служить підтвердженням того, що віра прийнята усвідомлено);
- не є малюкові прямими родичами, наприклад, рідним братом або сестрою;
- є зрілими свідомими людьми, які зможуть впоратися з роллю хресних батьків. Зазвичай, хоч і не обов'язково, це люди повнолітні.
Вимоги до хрещених батьків в різних парафіях можуть бути більш або менш суворими, наприклад, не в кожному костелі вимагають, щоб обидва хресних батьків були католиками або пройшли обряд бежмованія.
Відомо, однак, що таїнство хрещення, яке надається громадою, окремо від Церкви, може бути дійсним: по крайней мере, в цьому випадку термін «елемент освячення» більше не підходить, ніж термін «Мацер»? Ось ще одна відмінність традиційного богослов'я: одне між дійсним таїнством і плідним таїнством. Таїнство може бути справедливим, не будучи плідним, тобто, не даючи благодаті, якщо воно стикається з перешкодою для цієї благодаті в душі.
Чи можна навести приклад відмінності між дійсним таїнством і плідним таїнством? Таїнство шлюбу було б прийнято, але не плідно людиною в стані смертельного гріха. Людина, в цьому випадку, був би дійсно одружений, але не отримував би милості, зазвичай дається таїнством.
Фото з сайту www.parzuchowscy.com
Про підготовку, а також документах та інших формальностях.
Як ми вже говорили, після того, як вибрали дату майбутнього хрещення свого малюка, ви повинні піти в той костел, де повинна буде пройти церемонія, а саме в костьольну канцелярію або, що часто буває, безпосередньо до ксьондза. Тут ви повинні встановити точну дату хрещення, Обговорити необхідні організаційні моменти і внести оплату (суму ви встановлюєте самі, так як це швидше пожертвування костелу, ніж обов'язкова плата за послугу). Тут же ви повинні зареєструвати майбутніх хрещених батьків.
Візьміть з собою наступні документи:
- свідоцтво про народження дитини;
- паспорта обох батьків;
- акт вінчання в костьолі, якщо такий є (якщо батьки не вінчалися при шлюбі, але декларують себе як віруючих католиків, Костьольна право не забороняє їм хрестити дитину);
- свідоцтва, що інформують про те, що хресні батьки відповідають вимогам костелу, де будуть хрестити малюка. Такі свідоцтва майбутні хрещені беруть в своїх костелах, якщо відносяться до іншої парафії (ці документи часто не потрібні - потрібно уточнювати в парафії, де пройде хрещення).
Перед тим, як відбудеться хрещення, зазвичай ксьондз пропонує батькам і хресним відвідати кілька підготовчих занять при костелі. Ці заняття корисні не стільки інформаційною підготовкою до організації хрещення, скільки пізнанням суті таїнства, розучуванням необхідних молитов і підготовкою до подальшого вихованню малюка згідно католицькій вірі.
Залежно від підготовленості батьків і хрещених, а також від костьольних традицій, заняття можуть відбутися як один-два рази, так і всі сім. Наприклад, якщо один з батьків або майбутніх хрещених є православним і зовсім не знає католицьких канонів, доведеться відвідати більше занять, ніж в разі, якби всі вони були практикуючими католиками.
Як одягнути дитину і одягнутися самим?
Як ви будете почуватися відмінність між дійсним таїнством і плідним таїнством на громадах, окремо від Католицької Церкви? Різниця між дійсним таїнством і плідним таїнством важливо, тому що членство в спільноті, окремо від Католицької Церкви, саме по собі є перешкодою для благодаті. Це означає, що священна реальність, хоча і сама по собі свята, не може бути справжнім елементом святості, оскільки вона керується в співтоваристві, відділеному від Церкви. Така спільнота саме по собі є перешкодою для освячує ефективності елемента, який він захопив.
Традиційно для малюка вибирають наряд в світлій гаммі. Білий колір і пастельні тони - то, що потрібно, адже вони асоціюються з чистотою і непорочність, світлом і радістю. Однак якихось чітких правил щодо одягу немає - все залежить від традицій вашого костелу. Наприклад, у багатьох парафіях той одяг, яка стикається зі шкірою малюка, прийнято вибирати чистого білого кольору. Так чи інакше, необхідно одягнути дитину по погоді, а також подумати про те, чи буде малюкові комфортно не тільки на вулиці, але і в приміщенні костелу.
Що стосується одягу дорослих в цей день, то тут премудростей ще менше, ніж при виборі вбрання для немовляти. Просто відповідайте заходу, часу і місця.
Чи немає абсолютно ніякого випадку, коли таїнства, які відпускаються поза Церквою, можуть бути плідними? Таїнства, віддані громаді, окремо від католицької церкви, можуть бути плідними тільки в тому випадку, якщо отримує їх людина не дотримується формально до єресі або розколу, визнаваннє цією громадою. У цьому випадку, незважаючи на те, що таїнство матеріально приймається в співтоваристві, відділеному від Церкви, людина отримує його плідно, тому що в силу свого внутрішнього наміри він відмовляється від формальної прихильності цієї спільноти.
Фото з сайту www.parzuchowscy.com
Як підготувати малюка до події?
День хрещення завжди видається не з легких, проте в першу чергу потрібно подумати про те, щоб всі потреби дитини були задоволені, а сам малюк якомога менше був залучений в святкову суєту.
Не зайвим буде взяти з собою в костел те, що зазвичай супроводжує дитину, наприклад, на тривалій прогулянці: одноразову пелюшку, вологі серветки, запасні повзунки або колготки, негаласливим улюблені іграшки, пляшечки з молоком і водою і так далі. До слова, ніхто не буде проти того, що, наприклад, під час імші перед хрещенням мама з немовлям відлучать в сакристію, щоб змінити пелюшки або погодувати дитину грудьми.
Після хрещення, коли гості, як це зазвичай буває, збираються вдома, щоб відсвяткувати подію, не бажано залишати дитину в одній кімнаті з дорослими. Все-таки для немовляти все це торжество швидше стрес, ніж приємне проведення часу.
Це вчення вже присутній в Батьків Церкви? Сант-Агостіно, наприклад, пояснює, що усі товари, що знаходяться в Церкві, можуть бути в якійсь мірі за межами цього, крім благодаті, завдяки якій ці товари врятували: Бог в його єдності може бути удостоєний від Церкви; віра, яка є однією, може зустрічатися поза нею; хрещення, яке є унікальним, може бути правильно введено з його грудей. І все ж, оскільки є тільки один Бог, одна віра, одне хрещення, є тільки одна непідкупна Церква: не єдина, в якій чесний істинний Бог, але єдина, в якій він шанується благочестям; не єдина, в якій зберігається справжня віра, але єдина, в якій вона зберігається з благодійністю; не єдине, в якому існує справжнє хрещення, але єдине, в якому воно існує для порятунку.
Як проходить церемонія хрещення?
Хрещена мати, за традицією, купує і приносить на хрещення чисту білу сорочку-сорочечку, А хресний батько - куплену при костелі білу свічку. Однак часто батьки самі купують ці предмети - тут вже як домовитеся.
Перед обрядом хрещення і батьки, і хресні обов'язково повинні сповідатися і причаститися. Добре, якщо це зроблять і всі присутні при ритуалі гості.
Чи можна процитувати на цю тему ще один древній і авторитетний текст? Виходячи з аналогії Петра між загальним потопом і хрещенням, він пояснює, що для тих, хто хрестився за межами Церкви, вода хрещення не є засобом порятунку, а скоріше загибеллю: Той факт, що вода Потоп не рятує, а вбиває тих, хто вийшов з ковчега, поза всяким сумнівом, що будь-який єретик, хоча і має таїнством хрещення, занурений в пекло, а не з інших вод, але з тих, хто піднімає ковчег на небо.
Хіба це не дуже багато, щоб сказати, що хрещення, отримане поза Церквою, є засобом загибелі? Активну участь в релігійній церемонії єретика або розкольницькою громади за самою своєю природою є консенсусом щодо професії віри в цій спільноті. Хрещення також стає таким приводом для прокляття в цих обставинах: ось чому святий Іоанн Преподобний говорить, що сама вода хрещення в цьому випадку є засобом загибелі.
Фото з сайту www.foxo.com.ua
Обряд хрещення поза імші займає приблизно півгодини, а якщо ви вирішили, що хрещення буде під час літургії, будьте готові до першої години. Оскільки більш поширене хрещення під час імші, розглянемо саме його.
Під час хрещення батьки стоять перед вівтарем, за ними або поруч з ними - хресні батьки. Дитину тримає зазвичай мама, але тут певних правил немає. Батьки і хресні вимовляють молитву, Яка свідчить про їхню віру, і публічно зобов'язуються виховувати дитину в католицькій вірі. Далі відбувається безпосередня церемонія хрещення, при якій ксьондз читає над малюком спеціальну молитву, після чого обряд може розвиватися, в залежності від костелу (є відмінності між східним костелом і латинським), за двома сценаріями.
1.
Лоб дитини позначають символом хреста і тричі поливають його головку водою, прикладають до малюка святий хрест, після чого прикривають нової білою сорочкою або сорочечки, попередньо принесеною хрещеною мамою. В цей час хрещений батько повинен запалити принесену їм свічку від свічки костьольної.
2.
Лоб немовляти, його долоні і груди змащують миром і святою водою, а в цей час читають спільну молитву і запалюють принесену свічку.
У білоруському костелі частіше можна зустріти другий варіант обряду. У цьому варіанті, до слова, теж присутній біла сорочечка, проте її просто потрібно принести з собою на хрещення для окроплення свяченою водою. Після - вірять католики - ця сорочечка зможе допомогти при хворобі малюка. Якщо трапляється серйозна недуга, дитину одягають в хрестинну сорочку або вкривають нею. Також часто в сорочечку з хрещення одну дитину, якщо вона так і залишилася нової, одягають наступного немовляти, народженого в цій родині. Вважається, що діти від цього непр Ємен будуть дружними.
Чи була ця ідея недосконалого присутності Церкви Христа в громадах, окремо від католицької церкви, прямо сформульованої? Так, ця концепція була явно виражена. Ця ідея також виражена в текстах Ради? Отже, спільнота, яке відокремилося від істинної Церкви, вважається, хоча і недосконале, приналежністю до «Церкви Божої». Соборне заяву «Наші ати» прагне в усіх відношеннях бачити позитивні цінності в індуїзмі, буддизмі, ісламі і іудаїзмі, залишаючи помилки, які їх характеризують.
Ви не можете не зафіксувати в цьому відношенні явне зміна минулого. Чи є це зміна ставлення до загальновизнаних? Що означає слово «діалог» на співзвучному мовою? У документі «Діалог і місія», посилаючись на слово «діалог», говориться: «Це вказує не тільки на інтерв'ю, але і на всі міжрелігійні, позитивні і конструктивні відносини з людьми і спільнотами інших конфесій на взаємні знання і взаємне збагачення». І той же документ передбачає, немає. 13, ці додаткові подробиці: «Існує діалог, в якому християни зустрічають послідовників інших релігійних традицій, щоб йти разом до істини і співпрацювати в справах, що становлять спільний інтерес».
Фото з сайту www.parzuchowscy.com
Чутки про хрещення, які є просто чутками.
З часів існування обряд хрещення обріс неймовірною кількістю чуток і помилок. Ось деякі з них.
- Хрещена мати не може під час хрещення бути вагітною, тому що ще не народжена дитина може забрати здоров'я у маминого хрещеника.
- Хрещені батьки не можуть бути подружжям.
- Першим хрещеником жінки може бути тільки хлопчик, а чоловіки - тільки дівчинка. В іншому випадку свого потомства хресні батьки можуть не дочекатися.
- Той, хто бачить малюка при хрещенні вперше, повинен покласти поруч з ним гроші, щоб дитина була здорова.
- Свічку при хрещенні потрібно запалювати неодмінно правою рукою, щоб дитина не виріс лівшею.
- Якщо свічка при хрещенні згасла - довге життя малюкові не прожити.
Таких повір'їв існує безліч, однак, нагадаємо, всі вони є помилками. Не вірите? Запитайте у ксьондза!
Що можна зробити з цих тверджень? Якщо католики повинні працювати з нехристиянами в пошуках істини і що це взаємне збагачення, то логічно припустити, що католицька церква не єдина, хто володіє правдою. Прихильники соборного екуменізму явно відмовляються від перетворення не-католиків?
Багато хто з прихильників соборного екуменізму відмовилися від перетворення некатоликов. Дегенгард, архієпископ Падерборн, і високо оцінив багато єпископів: Мета - не повернення, а спілкування з Церковними сестрами; єдність в узгодженому різноманітності; єдність церков.
Перші подарунки для малюка від хресних. Що дарувати?
Хорошим рішенням в ситуації з подарунком було б попереднє обговорення того, хто і що буде дарувати, бо обов'язковими подарунками є хрестик або медальйончик, а також образ (Ікона). Решта подарунки можна вибрати на свій розсуд, проте було б добре подарувати щось пам'ятне, то, що дитина зможе зберегти якщо не на все життя, то на довгі роки як символ духовного зв'язку зі своїми другими батьками.
Церкви залишаються, але стають однією Церквою. Чому неправильно стверджувати, що християнські некатолицькі конфесії є частковими реалізаціями Церкви Христової? Християнські конфесії, відокремлені католицькою церквою, є дисидентськими групами, які не можуть належати Церкві Христа, яка є католицькою церквою. Хоча вони зберігають певні християнські істини і іноді дійсність деяких таїнств, вони залишаються окремими від Містичного Тіла Христового.
Як це відноситься до істинної Церкви Христа? Не підтримують чи православні люди, що дотримуються таїнства і погоджуються з Католицькою Церквою, за більшістю віри, не належать до істинної Церкви Христа? Більш того, як ми бачили раніше, відмова від єдиного догмату віри включає в себе втрату надприродною віри, яка може бути не тільки «частково».
Фото з сайту www.storegift.ru
І на останок.
Плануючи і організовуючи хрещення дитини, пам'ятайте: незважаючи на те, що подія ця важлива і пам'ятна, обов'язковим воно не є. Не варто хрестити малюка тільки тому, що на цьому наполягають батьки або знайомі. Але якщо ви вирішили, що хрещення відбудеться, нехай цей день буде для вас і вашої дитини дійсно особливим. Добра і світу вашої сім'ї!
Оля Самардак
27.03.2015
сайт
Передрук і копіювання тексту і фотографій без дозволу редакції заборонені
Зверніть увагу: коментарі читачів сайту відображають лише їх особисту позицію. Вона може відрізнятися від думки адміністрації сайту. Відповідно до законодавства Республіки Білорусь відповідальність за зміст коментаря несе особа, його опублікувало. Якщо ви помітили коментарі, які порушують білоруське законодавство, повідомте про це
У католицькій церкві таїнства Хрещення присвячена особлива церковна служба - Літургія Хрещення дітей. Хрестять найчастіше в неділю. Відмінність католицького обряду в тому, що на хрещенні повинні бути присутніми як батьки дитини, так і його хресні. Маленьких дітей хрестять по вірі батьків. Воцерковлення сім'ї і розуміння католицького віровчення грає важливу роль. Починається служба обрядом прийняття дитини в церковну громаду. Обряд прийняття являє собою діалог священика і батьків, в якому батьки свідчать про свою віру і розумінні значення церкви і таїнств.
Священик запитує: «Яке ім'я ви вибрали для своєї дитини?» Батьки називають ім'я. Священик: «Що ви просите у Церкві Божій для (ім'я)?» Батьки відповідають: «Хрещення». Священик може почати діалог по-іншому, батьки не зобов'язані відповідати за загальноприйнятою формулою. Вони кажуть в даному випадку те, що думають. На друге питання вони можуть відповісти: «Божої Благодаті», «Життя вічного» або «Прийняття в лоно Церкви Христової». Священик продовжує, звертаючись до батьків: Дорогі батьки, просячи прийняття дитини в лоно Церкви, ви берете на себе відповідальність за виховання його в вірі Христовій, ви повинні вчити його любити Бога і ближніх, дотримуватися заповідей. Чи усвідомлюєте ви свої обов'язки? Батьки відповідають: Усвідомлюємо. Після чого Виконавця таїнства звертається до хрещених батьків: Дорогі восприемники, чи готові ви допомагати батькам в християнському вихованні цієї дитини? Восприемники відповідають: готові. Священик каже про те, що громада такого-то храму з радістю приймає (ім'я дитини) і осіняє його хресним знаменням. Примітно, що батьки і хресні, слідом за священиком, здійснюють накреслення хреста на чолі дитини. Дитина стає членом церковної громади і починається друга частина хрещальній служби - Літургія слова. Священик читає уривки з Нового завіту і вимовляє коротку проповідь, в якій більш розгорнуто говорить про обов'язки батьків і хрещених у вихованні дітей. Потім священик закликає всіх присутніх до спільної молитви. Предстоятель читає тексти молитов, а всі, хто моляться на відозвах відповідають «Почуй нас, Господи!» Літургія слова закінчується молитвами до всіх святих.
Третя частина - Літургія таїнства, - починається ходою всіх тих, хто молиться, на чолі з предстоятелем, до купелі. Священик здійснює чин освячення води, читає подячні молитви, а потім відбувається обряд зречення від сил зла. На питання священика відповідають і батьки, і восприемники. Священик запитує: «відрікається ви від гріха, щоб жити в свободі дітей Божих?» Батьки і восприемники відповідають разом: «відрікається». Після зречення від спокус і сил зла, слідують питання про сповідання віри, на які також відповідають батьки і хресні.
Вся сім'я і восприемники підходять до купелі і священик ще раз задає ритуальне питання: «Чи бажаєте ви, щоб (ім'я дитини) прийняв хрещення в християнській вірі, яку ми тільки що разом сповідували?» Батьки відповідають: «Бажаємо». Священик занурює дитину в купіль тричі. Крещальная формула в католицтві звучить так: «Я хрещу тебе в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа». Після чого хресні беруть дитину з купелі. Якщо хрещення відбувається возліваніем води на голову дитини, тримати його можуть як батьки, так і хресні.
Таїнство завершується одягом дитини в білий одяг, яку хресні повинні підготувати заздалегідь. Білий одяг можна замінити окремим елементом - білим шарфом, накидкою. Священик запалює хрестинну свічку від Пасхалі і вручає батькам зі словами: «Прийміть світло Христове». Потім вся процесія йде до вівтаря, попереду несуть хрестинну свічку дитини. Всі співають молитви. На закінчення священик вимовляє напутні проповідь і благословляє батьків дитини, а також самого хрещеника.
Тайну Миропомазання в католицькій церкві
У католицькому вченні говориться: «Вірні ... таїнством миропомазання досконаліше поєднуються з Церквою, наділяються особливою силою Святого Духа і тим самим, як справжні служителі Христа, приймають більш суворе зобов'язання поширювати і захищати віру словом і справою».
Миропомазання або обряд конфірмації відбувається в латинській церкві, коли дитина досягне 13-14 років. Конфірмація ( «confirmatio») в перекладі з латині означає «затвердження». У католицькому вченні це має сенс свідомого утвердження у вірі.
Здійснює таїнство єпископ. Священик може зробити його тільки в екстреному випадку, за дорученням єпископа. Оскільки конфірмація передбачає свідоме сповідування віри, людина може брати участь в ньому досягнувши свідомого віку.
Тайну Миропомазання включає читання Святого Письма (Літургія Слова), сповідування кандидатами бажання прийняти Святого Духа, і оновлення крещального обітниць.
Літургія таїнства відбувається покладанням рук на кандидатів і читанням особливих молитов. Потім єпископ накладає на чоло кожному знамення хреста - помазує святим миром і вимовляє: «Прийми печать дару Святого Духа». Миропомазаний відповідає: «Амінь».
Обряд конфірмації часто відбувається перед святою месою, на якій всім минулим конфірмацію подається причастя Святих Тайн. Поза меси таїнство миропомазання завершується благословенням єпископа.
