Навмисно не вставляю у назву статті слово «Київська». Аж надто наші сусіди з України взялися за цю свою Київську Русь. Не розуміють люди, що історія Русі значно глибша за коріння та зміст, ніж місто Київ та хрещення Русі. Як ілюстрація до цієї думки коротка історія життя князя Ігоря, який також родом не з Києва.

Ігор Рюрикович - Великий Князь Київський. Роки правління: 912-945

Ігор (давньо-ісландське Ingvar) Рюрикович Старий – син новгородського князя Рюрика. Мати – дочка «князя урманського» Ефанда. Ігор – наступник Віщого Олега.

Існує кілька версій про дату народження Ігоря: 861, 864, 865, 875. У Новгородському першому літописі під час захоплення Києва в 882 році Ігор виступає вже в ролі дорослого правителя.

У «Повісті минулих літ» у 879 році князь Рюрік, помираючи, передає правління родичу Олегу і залишає йому свого малолітнього сина Ігоря.

За даними літопису князь Ігор вважався не надто діяльним та відважним полководцем. Найпримітніша легенда – про смерть Ігоря.

903 року з Пскова Ігорю привели дружину, майбутню княгиню київську, Ольгу. Але дата весілля виглядає вкрай сумнівно, враховуючи, що син Ігоря та Ольги – Святослав, народжений у 942 році.

Князь Ігор у Києві

Після смерті князя Олега 912 року Ігор вступає на Київський престол. Здобувши таку звістку, древляни не поспішали зі сплатою данини, і Ігор змушений був вибивати її силою. У 914 році підкоривши уличів і упокоривши плем'я древлян, він змусив їх виплачувати більшу данину, ніж раніше. 915-го, Свенельд, воєвода князя, рушив на південь і після трирічної облоги, узяв місто Пересічений, за що в нагороду отримав древлянську данину.

920 року Ігор знову воював із печенігами, але результати цієї війни не відомі.

Слава князя Олега та його багатий видобуток не давали спокою Ігорю, і він здійснив два походи на Візантію. Перший похід на греків 941 року закінчився повною невдачею. Цар Роман був попереджений болгарами і зустрів Ігоря у всеозброєнні: вислав свій флот на зустріч Ігоровим судам і спалив їх. Рятуючись від розгрому залишки дружини, висадилися на берег Малої Азії і почали грабувати навколишні поселення, але візантійці видворили їх і звідти. Ігор із вцілілою дружиною безславно повернувся до Києва.

Далі у походи

«Повість временних літ» відзначає жадібність Ігоря. Невдача із греками його не зупинила. Ігор став готуватися до нового походу, що відбувся 944 року. Зібравши багатьох воїнів: словен, кривичів, тивірців, русь, полян, найняв печенігів, взяв у них заручників, і пішов у човнах і конях на греків. Імператор Візантії був знову попереджений болгарами: «Йде Русь і найняла з собою печенігів» і послав до Ігоря своїх найкращих бояр із благанням: «Не ходи, але візьми данину, яку брав Олег, додам ще до тієї данини».

Цар Роман і князь Ігор вступили у переговори та уклали новий договір (945 р.) між Візантією та Руссю. Встановили «світ вічний доти, доки сонце сяє і весь світ стоїть». У договорі є більш сприятливі умови для торгівлі з Візантією, ніж раніше і тут же вперше зустрічаємо вираз «Руська земля».

Після повернення з візантійського походу, восени 945 року, князь Ігор, на вимогу своєї дружини і незадоволений своїм змістом, вирушає до древлян за даниною. Деревляни не значилися у складі війська, який зазнав розгрому у Візантії, і тому вирішив поправити своє становище за їх рахунок. Легко зібравши данину, по дорозі додому Ігор передумав: чи не вимагати більше? «Подумавши, сказав своїй дружині: «Ідіть з даниною додому, а я повернуся і схожу ще».

Ну що ж слов'яни все між собою не ладнають?! Так і загинув князь Ігор

Відправивши більшу частину дружини до Києва, з малої він повернувся до Древлянської землі. Деревляни справедливо розсудили: «Якщо повадиться вовк до вівців, то винесе всю череду, доки не вб'ють її; так і цей: якщо не вб'ємо його, то нас усіх загубить». Вони перебили всіх дружинників та вбили самого князя Ігоря. За словами Іоанна Цимисхия "він був узятий ними в полон, прив'язаний до стовбурів дерев і розірваний надвоє". Біля Іскоростеня він і був похований під високим курганом.

Правління князя Ігоря Рюриковича на київському престолі почалося 912 р., після смерті великого. Спроба вийти з-під влади великого князя була припинена Ігорем і призвела до збільшення розміру податей. Пізніше древлянська данина стала нагородою воєводі Свенельду за підкорення племені уличів. Внутрішня політика князя Ігоря була заснована на жорсткому придушенні невдоволення підвладних Києву племен.

913 р. ознаменувався походом до прикаспійських земель. Ігор із дружиною взяв велику видобуток. Але шлях до Каспію лежав через володіння хозар. Каган пропустив військо за обіцянку половини всього видобутку, що візьмуть руси. Але на шляху назад хозари заволоділи всією здобиччю, винищивши більшу частину війська Ігоря.

Ігор став першим із російських князів, якому довелося зіткнутися з ордами кочівників. Печеніги почали турбувати прикордонні землі Київської Русі наприкінці 9 ст. У 915 р. Ігор уклав із кочівниками мирний договір, який дотримувався п'ять років. Як правило, кочівники-тримали бік греків, але в 944 р. виступили як союзники київського князя Ігоря проти них.

Зовнішня політика Ігоря була продиктована прагненням створити найвигідніші умови торгівлі російських купців. У 941 р. Ігор, як і до нього Олег, здійснив похід на Візантію, який виявився вкрай невдалим. Дунайські болгари попередили імператора Візантії про настання ворогів, і він зустрів військо Ігоря безліччю споряджених кораблів та «грецьким вогнем». Поразка була нищівною. Через кілька років, 944 р., Ігор спробував стерти ганьбу поразки. Він найняв печенігів і рушив у грецькі землі. Імператор вважав за краще уникнути зіткнення, піднісши Ігорю багаті дари. Через рік було укладено мирний договір із Візантією.

Ігор, будучи в літах, доручив полюддя своєму воєводі Свенельду. Це довелося не до вподоби дружинникам князя, викликало ремствування і стало причиною самостійного походу Ігоря на древлян. Зібравши данину, князь рушив до Києва, але, пройшовши півдороги, повернувся з малою дружиною: вирішив, що мала данину. Це зумовило загибель Ігоря від рук древлян. Вбивство древлянами князя Ігоря було вкрай жорстоким. Є відомості про те, що князь був прив'язаний до схилених до землі стволів дерев та розірваний ними на частини.

Говорячи про коротку біографію князя Ігоря, варто згадати про його дружину - княгиню Ольгу. Рішуча, наділена розумом та хитрістю Ольга згодом жорстоко помстилася за вчинення древлянами вбивство свого чоловіка. Цей кривавий епізод зробив князя Ігоря та княгиню Ольгу одними з найвідоміших правителів у російській історії. Княгиня Ольга почала правити за малолітнього сина і була названа нащадками «упорядницею земель руських».

Зручна навігація за статтею:

Коротка біографія та характеристика правління князя Ігоря

Князь Ігор залишив незабутній слід в історії російської держави, ставши Великим князем у 912 році після смерті, він зумів у вкрай короткі терміни консолідувати навколо себе владу і військовий народ російської землі і вже в 913 році вирушити у своїй першій військовій похід. Князь Ігор прославився безліччю славних справ і був убитий племенем древлян при збиранні данини. Проект FOX-calculator підготував вам коротку історію правління цього видатного політичного діяча Стародавньої Русі.

Правління князя Ігоряу Києві розпочалося приблизно 912 року, після смерті великого київського князя Олега Віщого. 913 для Ігоря ознаменувався його військовим походом в прикаспійські землі, де князю вдалося отримати величезну видобуток. Проте, каспійський шлях пролягав через хозарські володіння і каган пообіцяв пропустити російське військо, якщо Ігор віддасть йому половину здобичі, що була взята на Каспії. При цьому хазари обдурили київського князя, винищивши більшу частину його війська і відібравши видобуток цілком.

Князь Ігор був першим князем Київської Русі, який зіткнувся із проблемою кочівників. Наприкінці дев'ятого століття кордони слов'янських земель постійно почали піддаватися набігам печенігів. Ігорю вдалося укласти з кочівниками мирний договір 915 року. Однак через п'ять років він був розірваний. Зазвичай печеніги у військових справах брали бік Візантії, але у 944 році вони виступають проти греків у складі війська київського князя.

Зовнішня політика цього правителя Русібула продиктована бажанням сформувати найвигідніші умови торгівлі інших землях російських купців. Так, у 941 році князь, як і його попередник Віщий Олег, робить спробу військового захоплення Візантії. Цей похід завершився крахом київського князя. Візантійський правитель був попереджений про військо, що насувається, дунайськими болгарами і у греків було достатньо часу на підготовку оборони.

Військо князя Ігоря було зустрінуте безліччю кораблів із згубним «грецьким вогнем». Через кілька років, 944 року київський князь спробував стерти зі сторінок історії цю поразку, організувавши новий візантійський похід. При цьому він узяв собі в союзники печенігів. Візантійський імператор вирішив не вступати в бій із Київською Руссю і підніс її князю великі багатства. А через рік мирний договір між Візантією та Київською Руссю було оформлено на папері.

Будучи у похилому віці, Ігор доручив збір данини Свенельду, своєму найкращому воєводі. Цей факт обурив багатьох князівських дружинників і став основною причиною того, чому князь вирушив на древлян із невеликим загоном воїнів. Отримавши данину, данину, Ігор вирушив назад, але на півдорозі вирішив, що взяти можна було більше і повернув знову до древлян.

Останні не пробачили такого нахабства і жорстоко вбили князя, прив'язавши його до схилених дерев і розірвавши на частини.

Основні віхи правління князя Ігоря

Князь Ігор у Кінематографі

Київський князь, згідно з літописною традицією - син Рюрика, чоловік княгині Ольги та батько Святослава Ігоровича; перший давньоруський князь, відомий за синхронними візантійськими та західними джерелами

коротка біографія

Ігор(літописна хронологія - бл. 878-945) - київський князь (за літописом 912-945), згідно з літописною традицією - син Рюрика, чоловік княгині Ольги та отець Святослава Ігоровича.

Перший давньоруський князь, відомий за синхронними візантійськими (грец. "Ιγγωρ) і західними (лат. Inger) джерелами.

Ігор у літописі

Відповідно до «Повісті временних літ» (початок XII століття), засновник давньоруської князівської династії Рюрік помер у 879 році, передавши владу та піклування над малолітнім Ігорем своєму родичу Олегу. Коли (882) Олег залишив Новгород і підійшов до Києва, де правили варяги Аскольд і Дір, він хитрістю виманив київських князів із міста і наказав убити їх ім'ям Ігоря, якого літопис називає ще немовлям: Не князі ви і не княжого роду, а я княжого роду. А це син Рюрика».

У російсько-візантійському договорі 911 року Олега названо «великим князем російським», тобто у документальному джерелі він вважався не регентом при Ігорі, а повновладним правителем.

У 903 році Ігореві привели дружину з Пскова, Ольгу, якій було 13 років, а Ігореві - 25. Враховуючи те, що син Ігоря та Ольги Святослав народився в 942 році (Ользі було 52 роки), дати виглядають вкрай сумнівно. Відправившись у похід на Візантію (907), Олег залишив Ігоря намісником у Києві. Після смерті Олега у 912 році Ігор став правителем Київської Русі. Дати смерті Олега та, відповідно, початку правління Ігоря, умовні.

У 914 році Ігор завоював древлян і поклав на них данину більше за Олегову. У 915 році, рухаючись на допомогу Візантії проти болгар, на Русі вперше з'явилися печеніги. Ігор вважав за краще не перешкоджати їм, але 920 року сам провів проти них військовий похід.

Наступна літописна звістка про Ігоря - його похід на Царгород 941-944 років. З цього часу свідчення про Ігоря вперше з'являються у візантійських та західноєвропейських джерелах. Таким чином, він став першим російським князем, названим на ім'я в іноземних джерелах.

Походи на Царгород 941-944

Давньоруські літописи в розповіді про похід 941 року сягають перекладів Продовжувача Амартола, але також містять сліди народного переказу, що ледь зберігся до часу написання літописів.

Продовжувач Феофана так починає розповідь про похід:

« 11 червня чотирнадцятого індикту [941 року] на десяти тисячах судів припливли до Константинополя роси.».

Ліутпранд Кремонський, посол короля Італії Беренгара II у Візантію в 949 році, помічає про більш ніж тисячу кораблів у «короля русів Інгер». У морському бою величезний російський флот частково знищено грецьким вогнем. Після набігів на візантійські землі та низки поразок Ігор у вересні 941 р. повернувся додому. Російський літописець передає слова вцілілих воїнів: « Мов блискавку небесну мають у себе греки і, пускаючи її, спалили нас; тому й не здолали їх». Про враження, зроблене цим набігом на візантійців, свідчить наступний факт: ім'я Ігоря стало єдиним із російських імен, які потрапили до візантійського енциклопедичного словника X століття, відомого як Суду.

У 942 році дружина Ігоря княгиня Ольга народила Святослава, який через три роки став князем під опікою матері.

За літописом в 944 році (історики вважають доведеним 943), Ігор зібрав нове військо з варягів, русі (суплеменники Ігоря), слов'ян (поляни, ільменські словени, кривичі і тиверці) і печенігів і рушив на Візантію кіннотою по суше. відправив морем. Попереджений заздалегідь візантійський імператор Роман I Лакапін вислав послів із багатими дарами назустріч Ігореві, що вже досяг Дунаю. Одночасно Роман надіслав дари печенігам. Після поради із дружиною Ігор, задоволений даниною, повернув назад. Продовжувач Феофана повідомляє про подібну подію у квітні 943, тільки противниками візантійців, які уклали світ і повернули назад без бою, було названо «турки». «Турками» візантійці зазвичай іменували угорців, але іноді широко застосовували назву всім кочовим народам з півночі, тобто могли мати на увазі і печенігів. Місяць квітня Костянтин Багрянородний згадував у зв'язку з початком навігації русів.

Наступного 944 року Ігор уклав військово-торговельний договір з Візантією. У договорі згадуються імена племінників Ігоря, його дружини княгині Ольги та сина Святослава. Літописець, описуючи затвердження договору, повідомив про церкву, в якій приносили клятву варяги-християни.

Смерть Ігоря

Восени 945 року Ігор на вимогу дружини, незадоволеної своїм змістом, подався за данину до древлян. Деревляни не значилися у складі війська, яке зазнало розгрому у Візантії. Можливо тому Ігор вирішив поправити становище за їх рахунок. Ігор довільно збільшив величину данини минулих років, під час її збору дружинники чинили насильство над жителями. На шляху додому Ігор прийняв несподіване рішення:

«Подумавши, сказав своїй дружині: „Ідіть з даниною додому, а я повернуся і схожу ще“. І відпустив дружину свою додому, а сам із малою частиною дружини повернувся, бажаючи більшого багатства. Деревляни ж, почувши, що йде знову, тримали пораду з князем своїм Малом: «Якщо вовк повадиться до вівців, то винесе все стадо, доки не вб'ють його; так і цей: якщо не вб'ємо його, то всіх нас погубить“ [...] І древляни, вийшовши з міста Іскоростеня, убили Ігоря та дружинників його, бо їх було мало. І був похований Ігор, і є могила його у Іскоростеня в Деревській землі і досі.

Княгиня Ольга зустрічає тіло князя Ігоря.
В. Суріков, 1915

Через 25 років у листі до Святослава візантійський імператор Іоанн Цимисхій нагадав про долю князя Ігоря, іменуючи його Інгером. У викладі Лева Діакона імператор повідомляв у тому, що Ігор вирушив у похід деяких германців, був захоплений ними в полон, прив'язаний до верхівок дерев і розірваний надвоє.

За переказами, викладеними в літописі, вдова Ігоря, княгиня Ольга, жорстоко помстилася древлянам. Вона хитрістю знищила їхніх старійшин, перебила багато простого народу, спалила Іскоростень і поклала на них важку данину. Княгиня Ольга за підтримки дружини та бояр Ігоря стала правити Руссю, поки підростав маленький Святослав, син Ігоря.

У ранньому пам'ятнику давньоруської словесності, «Слові про закон і благодать» митрополита Іларіона Київського (до 1050 р.), генеалогія російських князів простежується до Ігоря. Загалом через 100 років після загибелі Ігоря Іларіон назвав його «Давнім Ігорем». Ігоря серед інших уславлених князів згадує автор «Задонщини», поетичного творіння кінця XIV століття:

«Той бо віщий Боян, покладаючи свої златі пальці на живі струни, пояше славу російським князем: першому князю Рюрику, Ігорю Рюриковичу та Святославу Ярославичу, Ярославу Володимеровичу ...»

Історіографія з життя Ігоря

В. Н. Татищев, посилаючись на так званий Іоакимівський літопис, достовірність якого ставиться істориками під сумнів, повідомляє додаткові відомості про Ігоря. Матір'ю Ігоря він називає Ефанду, урманська(Норманська) княжна і кохана дружина Рюрика, що отримала у посаг місто Іжора. На думку Татіщева, ім'я «Інгор» походить від фінського (іжорського) імені Інгер. Коли Ігор змужнів, князь Олег привів йому дружину із Ізборська, з почесного роду Гостомисла. Дівчину звали Прекраса, але Олег перейменував її на Ольгу. Згодом у Ігоря були інші дружини, але Ольгу він шанував більше інших. У Ігоря, окрім Святослава, був ще син Гліб, якого Святослав стратив за християнські переконання. В іншому Йоакимівський літопис слідує за «Повістю временних літ». Татищев також наводить дати народження Ігоря з різних списків: 875 у Розкольницькому, 861 у Нижегородському, 865 в Оренбурзькому.

На початку (913/914) та наприкінці (943/944) літописної хронології правління Ігоря руси здійснили великі морські походи в Каспійському регіоні, про які давньоруські літописи замовчують. Хронологічно можливо, що похід у 913/914 pp. вплинув на прихід Ігоря до влади, оскільки всі його учасники, згідно з арабськими авторами, були перебиті на Волзі. За хозарськими свідченнями, похід Ігоря на Візантію був пов'язаний з походом на Каспій (943-945 рр.), в якому, згідно з хозарським і арабським джерелами, не пов'язаними один з одним, ватажок русів загинув. Хазарське джерело повідомляє про загибель саме « царя русів», називаючи його X-л-гу, що робить привабливим його ототожнення з Віщим Олегом.

Візантійське повідомлення Лева Діакона про загибель Ігоря від рук німців лише підвищує невизначеність. Можливо, інформатор Лева Діакона неправильно зрозумів на слух незнайомий етнонім «древляни» як знайоміший «германі».

Літописна дата смерті Ігоря (945) також умовна; істориками зазначено, що вона, як і в Олега та Святослава, припадає на перший рік після включення до літопису дати договору цих князів з греками, і, як і в Олега, збігається з датою закінчення царювання сучасного йому візантійського імператора (відповідно Лева VI та Романа I). А. В. Назаренко інтерпретує наведену імператором Костянтином Багрянородним формулу послання до «архонту Росії» від Костянтина та його сина Романа II як вказівку на те, що Ігор був живий навесні 946 р., коли на Великдень Роман був коронований співправителем батька (оскільки преем стала Ольга, про неї було б сказано «архонтиса»).

Той самий Костянтин Багрянородний у творі «Про управління імперією», написаному 949 року, зауважив: « Моноксили є одні з Немогарда, в якому сидів Сфендослав, син Інгора, архонта Росії.». Буквально ця фраза має на увазі те, що і до 949 року Ігор був ще живий, оскільки з твору роси щорічно у торгових справах приходили до Візантії, і Константинополь був обізнаний про становище на Русі.

За відомостями, викладеними польським істориком XVIII століття Яном Стржедовським, у 949 році Ігор уклав союз із Олегом Моравським проти Угорщини, але помер у тому ж році.

Історики, вивчають дії Ігоря по давньоруським літописам, відзначають нестиковки і натяжки у його біографії, що дає привід для різних реконструкцій його правління.

родина

Пізні джерела з родини Ігоря знають тільки його дружину Ольгу та сина Святослава - бабусю та отця Володимира Святого і тим самим прямих предків усіх російських князів XI та наступних століть. Цим пояснюється увага до них російських літописців. Однак, судячи з візантійсько-російського договору 944 року, сімейство Ігоря («княже»), що відправляло «послів» і «купців» до Константинополя, було набагато численнішим і включало, зокрема, його племінників Ігоря (молодшого) та Акуна (Хакона), людей зі слов'янськими іменами на - славВолодислава та Передславу (дружину якогось Улеба, якого Татищев також асоціює згаданим в Іоакимівському літописі Глібом, братом Святослава), ряд інших людей зі скандинавськими іменами. А. В. Рукавишніков припускає, судячи з вибору імен, що Ігор-молодший був сином брата великого князя Ігоря, а Акуна - сином його сестри. Звіт Костянтина Багрянородного про візит Ольги до Константинополя у 957 р. згадує кількох її родичів та окремо виділеного племінника; можливо, що в обох цих джерелах фігурує рідна рідня як Ігоря, так і Ольги.

Судячи з усього, ці династи (крім Святослава Ігоровича, за батька «сидів», за Костянтином Багрянородним, у Новгороді) не мали наділів, а перебували in corpore у Києві, беручи участь щорічно разом із великим князем у процедурі полюддя. Подальша доля «забутих» родичів князя Ігоря невідома; вони могли, зокрема, загинути на війні або у міжусобному зіткненні. Ймовірно, їхня згадка є феноменом «невизнання спорідненості», аналогічним, наприклад, недо згадування одіозних гілок сім'ї в середньовічних нормандських хроніках («Історія норманів» Дудо з Сент-Квентена). «Невизнання кревності» у разі підкреслює легітимність лише прямих предків християнських князів, «відсікаючи» язичницькі бічні лінії.

Ігор – син новгородського князя Рюрика. У «Повісті временних літ» сказано, що у 879, коли помирав Рюрік, Ігор був маленькою дитиною, яку батько передав на руки своєму родичу Олегу. А в Новгородському першому літописі молодшого ізводу Ігор при захопленні Києва в 882 р. виступає в ролі дорослого зрілого правителя. За «Повісті временних літ» у 903 р. Ігор є «підручним» великого російського князя Олега. Там же повідомляється про одруження Ігоря з Ольгою, а під 907 р. говориться, що, коли Олег ходив у похід на Царгород, Ігор був його намісником у Києві. А новгородський літописець заявляє, що похід на Візантію було організовано не Олегом, а Ігорем.

Відповідно до «Повісті временних літ», Ігор зайняв великокнязівський стіл 913 р. після смерті Олега Віщого. У 914 р. він придушив повстання древлян, які не побажали йому підкорятися. У 915 р. уклав мир із печенігами. У 920 р. знову воював із печенігами. Результати цієї війни невідомі. У його правління (у 913 і 943 рр.) було здійснено два російські військові походи на прикаспійські країни. У 940 р. Києву підкорилися уличі, на яких було накладено данину «чорною кунею від диму».

ПОЧАТОК: ІГОР ПІШОВ НА ДЕРЕВ'ЯН

За рахунком літописця, наступник Олегів Ігор, син Рюриків, княжив 33 роки (912 - 945) і лише п'ять переказів записано у літописі про справи цього князя; для князювання Олега вираховано також 33 роки (879 – 912). У літописі сказано, що Ігор залишився після смерті батька немовлям; у переказі про заняття Києва Олегом Ігор є також немовлям, яке не могли навіть вивести, а винесли на руках; якщо Олег княжив 33 роки, то Ігореві після смерті його мало бути близько 35 років. Під 903 роком згадується про одруження Ігоря: Ігор виріс, каже літописець, ходив Олегом, слухався його, і привели йому дружину з Пскова ім'ям Ольгу. Під час походу Олегова під Царгород Ігор залишався у Києві. Перше переказ про Ігоря, занесене до літопису, каже, що древляни, примучені Олегом, не хотіли платити данини новому князю, зачинилися від нього, тобто не стали пускати себе за даниною ні князя, ні чоловіків його. Ігор пішов на древлян, переміг і наклав на них данину більше за ту, яку вони платили раніше Олегу.

ОБ'ЄДНАННЯ СЛОВ'ЯНСЬКИХ ПЛЕМІН ПІД ВЛАДИ ІГОРЯ

«Повість временних літ» пов'язує розширення володінь київського князя з ім'ям Олега. Крім територій словен, кривичів та полян, якими він володів після захоплення Києва, датованого літописом 882 р., Олег обкладає даниною древлян, північ та радимичів. Його наступник Ігор, згідно з Початковим склепінням, підкорив уличів. Літописні відомості про підкорення «Славіній», однак, не лише хронологічно неточні, а й явно неповні: так, у них нічого не йдеться про близьких територіально до Києва дреговичів та спільнот Волині. Але для 1-ї половини Х ст. є унікальна можливість зіставлення чотирьох різномовних джерел, що містять розлогі, зі згадуванням топонімів та антропонімів, відомості про Русь і при цьому створені практично одночасно, протягом одного десятиліття. Це трактат візантійського імператора Костянтина VII Багрянородного «Про управління імперією» (948-952 рр.), твір арабського автора ал-Істахрі «Книга шляхів і країн» (редакція, що дійшла до нас - бл. 950 р.), договір Ігоря що дійшов у давньоруському варіанті (що є перекладом з грецького оригіналу) у складі «Повісті временних літ» (944 р.) і т. зв. «Кембриджський документ» - лист давньоєврейською мовою, надісланий з Хазарії (бл. 949 р.).

У розділі 9 твори Костянтина розповідається, що «моноксили, що приходять із зовнішньої Росії в Константинополь (судна з кільовою частиною, видовбаною з однієї колоди. - А. Г.) є з Немогарда, в якому сидів Свендослав, син Інгоря, архонта Росії, а інші з фортеці Мілініски, з Теліуци, Чернігоги та з Вусеграда (Смоленська, Любеча, Чернігова та Вишгорода. – А. Г.). Отже, всі вони спускаються по річці Дніпро і сходяться у фортеці Кіоава, званої Самватас. Слов'яни ж, їх пактіоти, а саме: кривитеїни, лендзанини та інші Славінії - рубають у своїх горах моноксили під час зими і, спорядивши їх, з настанням весни, коли розтане лід, вводять у водойми, що знаходяться по сусідству. Так як ці [водойми] впадали в річку Дніпро, то й вони з тамтешніх [місць] входять у цю саму річку і вирушають до Кіова. Їх витягують для оснастки і продають росам. Роси ж, купивши одні ці довбання і розібравши свої старі моноксили, переносять з тих на ці весла, кочети та інше оздоблення… споряджають їх. І в червні місяці, рухаючись річкою Дніпро, вони спускаються до Вітічева, яка є фортецею-пактіотом росів, і, зібравшись там протягом двох-трьох днів, поки з'єднаються всі моноксили, тоді вирушають у дорогу і спускаються названою річкою Дніпро». Далі йде розповідь про маршрут «росів» до Константинополя, а в кінці глави говориться: «Зимовий і суворий спосіб життя тих самих росів такий. Коли настає листопад місяць, відразу їх архонти виходять з усіма росами з Кіава і вирушають у полюддя, що називається «круженням», а саме - у Славінії вервіанів, друговітів, кривичів, північ (древлян, дреговичів, кривичів і сіверян). .) та інших слов'ян, які є пактіотами росів. Годуючись там протягом усієї зими, вони знову, починаючи з квітня, коли розтане крига на річці Дніпро, повертаються до Кіава».

Під пером автора главою Русі представлено Ігоря, головним центром - Київ. У Немогарді (Новгороді) княжить його син Святослав. «Роси» ходять у полюддя – круговий об'їзд з метою збору данини – до слов'янських спільнот древлян, дреговичів, кривичів, жителів півночі та «інших» слов'ян; до останніх слід, мабуть, віднести уличів і «лендзанінів» - лендян (локалізованих, швидше за все, на Східній Волині), тому що в розділі 37 і ті, й інші названі данниками «росів», а на початку глави 9 лендзаніни разом з кривичами називаються їх «пактіотами» (цей термін вказує на данницько-союзницькі відносини). Перелік міст, якими спускаються до Києва «моноксили», йде з півночі на південь, шляхом «з варяг у греки»: Новгород, Смоленськ, Любеч, Чернігів, Вишгород…