Паризька Велика Мечеть (Grande Mosquée de Paris) - найбільш вражаючий ісламський храм в Європі. Найстарша у Франції Джума-мечеть збирає на щотижневий п'ятничний намаз, а також під час релігійних свят, багатьох городян і гостей міста, які сповідують іслам.
Історія Великої Мечеті
Будівництво Великої Мечеті було пов'язано з епохою колонізації Францією північноафриканських країн. Ще в 1842 році марокканське посольство виступило з пропозицією побудувати мечеть, повторивши його в 1878 і 1 885 роках. А 1846 році Східна Компанія внесла проект будівництва мечеті, мусульманського коледжу і кладовища в Парижі і Марселі, вважаючи, що це допоможе приборкати повстання в новій колонії - Алжирі. Але Міністерство юстиції на борги роки «поховало» цей проект «під сукном».
У 1895 році з'явився перший, невдалий і нереалізований, проект мечеті, створений на замовлення Комітету французької Африки. І лише Перша світова війна, на полях якої полягли більше 100 000 французів-мусульман, стала вирішальним фактором у прийнятті рішення про будівництво мечеті в Парижі. У 1917 році був організований комітет, який відповідає за будівництво. 19 серпня 1920 року Парламент Французької Республіки приймає закон, згідно з яким виділяє 500 000 франків на будівництво цілого комплексу, що складається з мечеті, інституту ісламу, бібліотеки і залу для навчальних конференцій, на місці лікарні Милосердя в Латинському кварталі. 
19 жовтня 1922 маршал Ліоте урочисто відкрив будівельні роботи. У присутності видатних французьких і мусульманських діячів був закладений перший камінь - михраб. А вже 16 липня 1926 року мечеть урочисто відкрили в присутності президента Французької Республіки і султана Марокко.
У роки Другої світової війни на території мечеті ховали від гестапо єврейські родини і учасників французького Опору. І завдяки підземних катакомбах, які залишилися від лікарні Милосердя, допомагали їм вибратися з Парижа.
архітектура
Велика Мечеть в Парижі побудована за образом і подобою найстарішої марокканської мечеті аль-Карауїн і медресе Бу-Інанія. Та й палац Львів іспанської Альгамбри зіграв свою роль при будівництві комплексу. Білосніжна будівля мечеті прикрашено різьбленими панелями з кедрового і евкаліптової дерева.
Над ним височіє квадратний мінарет заввишки в 33 метри. У великому внутрішньому дворі - басейн з фонтанами для обмивання віруючих і доглянутий сад. Молитовний зал має незвичайну планування, що надає йому легкість. У мечеті похований її перший імам. У центральних дверей відвідувачів зустрічають двоє жебраків, зовсім як в храмах Марокко.
Паризька Велика Мечеть в сучасному світі
Сьогодні Велика Мечеть в Парижі - це не тільки діючий мусульманський храм і інститут теософії, а й туристичний об'єкт, який можна відвідати в супроводі гіда.
Діяльність комплексу має кілька напрямків:
- Релігійне - внутрішній двір, молитовний зал і мінарет. Сюди можуть потрапити тільки віруючі.
- Наукове - інститут теософії, ісламська школа і бібліотека. Діяльність інституту: тлумачення Корану, порівняння догматів ісламу, християнства та іудаїзму, вивчення історії, традицій, мистецтва і літератури ісламу. У школі проводиться вивчення арабської мови, вивчення Корану і основ ісламу.
- Культурна - організація конференцій на території комплексу.
- Комерційне - кафе, ресторан, магазин, нагадує базари Магрибу та турецька лазня.
Час роботи
Для відвідування Велика Мечеть відкрита в понеділок-четвер та суботу-неділю з 9.00 до 12.00 і з 14.00 до 18.00 (крім мусульманських свят).
Культурний центр відкритий: понеділок-п'ятниця: 10.00-12.00 і 14.00-17.00.
Кафе працює щодня з 10.00 до 23.30. Тут подають марокканський м'ятний чай, східні солодощі, на веранді - кальян.
Ресторан «Ворота Сходу» працює щодня з 12.00 до 14.30 і з 19.30 до 22.30. Гостям пропонуються страви традиційної кухні країн Магрибу.
Турецькі лазні:
Жіночі дні - понеділок, середа, субота: 10.00-21.00, п'ятниця - 14.00-21.00.
Чоловічі дні - понеділок, неділя: 14.00-21.00.
Паризька Велика Мечеть - це емблема ісламу у Франції.
Як дістатися
Адреса: 2bis Place du Puits de l "Ermite, Paris 75005Телефон: +33 1 45 35 97 33
сайт: www.mosqueedeparis.net
метро: Place Monge, Jussieu
Час роботи: 14:00-18:00
Соборна мечеть Парижа має велике символічне значення для французів і проживають у Франції мусульман. Тривала історія переговорів про будівництво в Парижі першої мечеті відображає складний процес подолання французами застарілих антипатій і забобонів, що дозволив їм усвідомити мусульман в якості повноцінних громадян країни.
Перші контакти французів з мусульманами відбулися на початку VIII століття, коли військо Ісламу, рухаючись із сусідньої Іспанії, зайняло спочатку незалежну Аквитанию в 717 році, а потім, через два роки, Нарбонне. Просування в глиб країни було зупинено в 732 році під час битви, яка отримала назву «Битва когорти мучеників» або «битва при Пуатьє». Однак, в 888 році мусульманам вдалося створити у французькому Провансі свій маленький емірат, який був названий Джаляль аль-Хіляль (в європейській літературі відомий як Фраксінет), який проіснував трохи більше 80 років і знищений під час Реконкісти.
Незважаючи на таке давнє знайомство, ідея будівництва великого молитовного споруди для мусульман Франції виникла лише в середині XIX століття і отримала практичне втілення лише в першій чверті XX століття. Тепер про все докладніше.
Перші проекти будівництва мечеті були запропоновані посольством Марокко ще в 1842 році. Подібні пропозиції повторювалися в 1878 і 1885 роках, проте не знайшли відгуку у французької влади. Потім в 1846 році Товариство орієнталістів запропонувало уряду проект будівництва мечеті спочатку в Парижі, а потім в Марселі. Дана пропозиція була продиктована намаганням умиротворення Алжиру. Серед іншого, також вказувалася на те, що мусульмани за своїми переконаннями набагато ближче до християн, ніж євреї. Однак ця пропозиція зустріла відмову з боку Міністерства юстиції, і проект був заморожений на 10 років.
У 1856 році на прохання посольства Османської імперії на сході Парижа було виділено невелику земельну ділянку площею в 800 кв. метрів для поховання солдатів-мусульман з 85 дивізії. Там же була побудована невелика будівля, іменоване мечеттю, де зберігалися похоронні приналежності і читалися молитви. Ця будівля була першою мечеттю Парижа. Першою мечеттю Франції вважалося аналогічне спорудження на турецькому цвинтарі Марселя, яке було зруйновано під час революції. Згодом будівлю застаріло і прийшло в непридатність, і Османська імперія вирішила профінансувати роботи по відновленню і розширенню мечеті.
У 1914 році був запропонований новий проект мечеті з куполом, мінаретом і супутніми будівлями, проте почалася Перша світова війна перешкодила його здійсненню.
Одночасно з усіма цими подіями французький дослідник, публіцист, громадський діяч і керівник Африканського суспільства Франції Поль Бурдарі починає активну роботу по агітації за будівництво мечеті в Парижі. У своїх статтях і приватних бесідах з впливовими людьми Бурдарі пояснює, що питання будівництва мечеті - це своєрідний акт вдячності суспільства десяткам тисяч мусульман, які загинули на полях битв, захищаючи Францію. Він привертає до своєї роботи, яка тривала більше двадцяти років, цілу плеяду французьких політичних, релігійних та громадських діячів, а також деяких дворян, які надають вагому підтримку в справі проектування, просування ідеї до владних структур і будівництва мечеті.
Нарешті, його праці увінчалися успіхом, в серпні 1920 року Уряд Франції виділяє 500 000 франків для будівництва комплексу, що об'єднує під своїм дахом мечеть, бібліотеку і конференц-зал. Також було визначено, що найбільш підходящим місцем для будівництва мечеті буде район Саду рослин. Варто відзначити, що це унікальний випадок для Франції, так як дане рішення уряду відступає від принципу лаицизма, згідно з яким релігія відділена від держави. Необхідно відзначити, що особливий внесок у заснування та будівництво мечеті, крім Поля Бурдарі, вніс її перший імам Сі Каддурі Бенгабріт, знаменитий французький мусульманський діяч, народився в Алжирі, який був завсідником паризьких салонів і здобув славу "самого паризького мусульманина".
Перший камінь у фундамент майбутньої мечеті було закладено в 1922 році, а будівництво почалося в 1923 році. Автором проекту був французький архітектор, художник і письменник Моріс Траншат де Люнель, який довгі роки пропрацював в Марокко і вніс значний вклад в збереження пам'яток культурної спадщини цієї країни. Безпосередньо самі будівельні роботи були виконані Робером Фурне, Морісом Манту і Шарлем Юбе відповідно до проекту де Люнель.
У 1923 році міжвідомча комісія у справах мусульман приступає до розгляду проекту, запропонованого Османською урядом в 1914 році, і приходить до думки, що відновлювати стару мечеть на османському кладовище не доцільно, так як в районі Саду рослин вже ведуться будівельні роботи.
Таким чином, в 1926 році в районі Жарден-де-Плант (Сад рослин) 5-го округу Парижа з'являється Соборна мечеть з 33-х метровим мінаретом. Будівля, виконане в архітектурному стилі «мудехар», властивому споруд мусульманської Андалусії, було відкрито для відвідувачів 15 липня 1926 року. У церемонії відкриття брали участь президент Франції Гастон Думерг і султан Марокко Мулай Юсуф.
Сі Каддурі Бенгабріт - перший імам Паризької соборної мечеті / Джерело фото: Bibliobs
Створюючи проект Соборної мечеті Парижа, де Люнель був натхненний двома перлинами мусульманської архітектури. Перша - це марокканська мечеть Аль-Карауїн, заснована Фатимой аль-Фіхрі в 859 році, яка вважається найстарішим духовним і освітнім центром ісламського світу. Друга - це найстаріша мечеть Тунісу аз-Зайтуна, пишність якої послужило джерелом натхнення для будівництва наступних мечетей, в тому числі і знаменитої Великої мечеті Кордови. Над внутрішнім оздобленням паризької мечеті працювали майстри з Північної Африки.
Сама будівля розташовується на території в 7500 кв. метрів. Крім мечеті тут також розташовані бібліотека, медресе, конференц-зал, ресторан, чайхана хамам і магазини. Майже половину території займають сади. Мечеть вміщує до 1000 чоловік, є окремі зали для чоловіків і жінок, кімната для обмивання, обладнані спеціальні входи для людей з обмеженими можливостями. При мечеті працює мусульманський інститут, який також уповноважений видавати сертифікати «халяль». З 1983 року будівля є історичною пам'яткою, а також має особливий статус «Спадщина двадцятого століття».
Цікаві факти
· Під час Другої світової війни Соборна мечеть Парижа була центром участі мусульман Франції в русі Опору, який боровся з нацистськими окупантами. Про це було знято фільм «Вільні люди» франко-марокканського режисера Ісмаеля Феррухі з Тахар Рахім і Майклом Лонсдейлом в головних ролях
· За різними даними під час війни тут знайшли притулок від 500 до 1600 євреїв, яким крім їжі та притулку були надані посвідчення, що свідчать про їх мусульманському походження.
· Після смерті останнього султана Османської імперії Абдульмеджіда II в 1944 році, коли в Туреччині відмовилися прийняти його тіло, воно протягом 10 років було поховано у Соборній мечеті Парижа. У 1954 році тіло було відправлено в Медину і перепоховано
· До сьогоднішнього дня в мечеті змінилось 6 імамів. Починаючи з третього імама Хамзи Бубакер, все імами носять титул ректора.
· В призначенні імамів цієї мечеті провідна роль належить уряду Алжиру, яке також фінансує третину бюджету.
Вхідний ганок мечеті з його світлою дубовими дверима, засіяної бронзою, прикрашене евкаліптом і кораловим деревом. Мечеть відкрита для відвідувань не тільки мусульман, але і туристів щодня, за винятком часу намазу і п'ятничної проповіді. Для туристів і любителів арабської екзотики при мечеті функціонує ресторан «У врат Сходу», де можна скуштувати традиційні алжирські та марокканські страви.
Булат Ногманов
Велика паризька мечеть - соборна мечеть, розташована в 5-му окрузі Парижа в Латинському кварталі поруч з Садом Рослин, в 2,6 км на південний схід від Лувра. Розкинувшись на площі в один гектар, Паризька мечеть є однією з найбільших у Франції.
Історія
У листопаді 2013 р двері і стіни головної мечеті Парижа виявилися розмальованими расистськими графіті.
архітектурний стиль
Мечеть побудована в іспано-мавританському архітектурному стилі і вважається одним з кращих прикладів архітектури пізнього модерну. У розробці архітектурного стилю брали участь архітектори Матуф, Фурне і Ебес. Молитовний зал декорований в південно-африканського стилі. У кожного купола мечеті своє, не схоже ні на яке інше, прикраса.
додаткові приміщення
При паризької мечеті знаходяться:
- 1 молитовний зал (мусалла),
- школа (медресе),
- бібліотека,
- зал для конференцій,
- ресторан, чайний салон, хаммам, невеликі магазини.
Напишіть відгук про статтю "Паризька соборна мечеть"
Примітки
посилання
- (Фр.)
- Moona.ru
Уривок, що характеризує Паризька соборна мечеть
Дрон, з похмурим і блідим обличчям, вийшов з натовпу.- Ти староста? В'язати, Лаврушка! - кричав Ростов, як ніби і цей наказ не могло зустріти перешкод. І дійсно, ще два мужика стали в'язати Дрона, який, як би допомагаючи їм, зняв з себе кушан і подав їм.
- А ви все слухайте мене, - Ростов звернувся до мужиків: - Зараз марш по домівках, і щоб голоси вашого я не чув.
- Що ж, ми ніякої образи не робили. Ми тільки, значить, по дурості. Тільки дурниця наробили ... Я ж казав, що непорядки, - почулися голоси, докоряти один одному.
- Ось я ж вам казав, - сказав Алпатич, вступаючи в свої права. - Недобре, хлопці!
- Дурість наша, Яків Алпатич, - відповідали голосу, і натовп відразу ж стала розходитися і розсипатися по селу.
Пов'язаних двох мужиків повели на панський двір. Два п'яні мужика йшли за ними.
- Ех, подивлюся я на тебе! - говорив один з них, звертаючись до Карпа.
- Хіба можна так з панами говорити? Ти думав що?
- Дурень, - підтверджував інший, - право, дурень!
Через дві години підводи стояли на подвір'ї богучаровского будинку. Мужики жваво виносили і укладали на підводи панські речі, і Дрон, за бажанням княжни Марії випущений з рундука, куди його замкнули, стоячи на дворі, розпоряджався мужиками.
- Ти її так погано не клади, - говорив один з мужиків, високий чоловік з круглим усміхненим обличчям, приймаючи з рук покоївки шкатулку. - Адже вона теж грошей коштує. Що ж ти її так то ось кинеш або підлогу мотузку - а вона потреться. Я так не люблю. А щоб все чесно, по закону було. Ось так то під рогожку, та сіно прикрий, ось і важливо. Любо!
- Бач книг то, книг, - сказав інший мужик, який виносив бібліотечні шафи князя Андрія. - Ти не чіпляй! А важко, хлопці, книги здорові!
- Так, писали, не гуляли! - значно підморгнувши, сказав високий кругловидий мужик, вказуючи на товсті лексикону, що лежали зверху.
Ростов, не бажаючи нав'язувати своє знайомство княжні, не пішов до неї, а залишився в селі, чекаючи її виїзду. Дочекавшись виїзду екіпажів княжни Марії з дому, Ростов сів верхи і до шляху, зайнятого нашими військами, в дванадцяти верстах від Богучарова, верхи проводжав її. У Янков, на заїжджому дворі, він попрощався з нею шанобливо, в перший раз дозволивши собі поцілувати її руку.
- Як вам не соромно, - червоніючи, відповідав він княжни Марії на вираз подяки за її порятунок (як вона називала його вчинок), - кожен становий зробив би те саме. Якби нам лише доводилося воювати з мужиками, ми б не допустили так далеко ворога, - говорив він, соромлячись чогось і намагаючись змінити тему розмови. - Я щасливий тільки, що мав нагоду познайомитися з вами. Прощайте, княжна, бажаю вам щастя і розради і бажаю зустрітися з вами при більш щасливих умовах. Якщо ви не хочете змусити червоніти мене, будь ласка, не дякуйте.
Але княжна, якщо не дякувала більш словами, дякувала йому всім виразом свого сяяв вдячністю і ніжністю особи. Вона не могла вірити йому, що їй нема за що дякувати йому. Навпаки, для неї безсумнівно було те, що якщо б його не було, то вона, напевно, повинна була б загинути і від бунтівників і від французів; що він, для того щоб врятувати її, піддавав себе найочевиднішим і страшним небезпекам; і ще несомненнее було те, що він був людиною з високою і благородною душею, який умів зрозуміти її стан і горе. Його добрі і чесні очі з виступили на них сльозами, в той час як вона сама, заплакавши, говорила з ним про свою втрату, не виходили з її уяви.
Велика паризька мечеть знаходиться в Латинському кварталі поруч з Ботанічним садом. Вона займає площу в один гектар і є однією з найбільших мечетей Франції.
Франція тісно пов'язана з мусульманської Північною Африкою з XIX століття. У 1848 році невід'ємною частиною країни був оголошений Алжир, в 1881 році французьким протекторатом став Туніс, в 1912 - Марокко. У другій половині XX століття ці країни повернули собі незалежність, але частка мусульман у населенні Франції залишається значною. Ідея створення в столиці ісламського духовного центру виникла ще в середині XIX століття. Реальністю вона стала після Першої світової, коли країна визнала за необхідне будівництвом мечеті вшанувати пам'ять ста тисяч воїнів-мусульман, які загинули в битвах за Францію.
Будівництво повністю фінансувалося державою і зайняло три роки. 15 липня 1926 року президент Франції Гастон Думерг і султан Марокко Мулай Юсуф офіційно відкрили Паризьку соборну мечеть. Алжирський суфий Ахмад аль-Алаві зробив тут перший намаз.
Будівля мечеті витримано в синтетичному іспано-мавританському стилі мудехар, що отримав поширення в XII-XVI століттях на території Іспанії. У ньому сплітаються елементи мавританської естетики, готики, Ренесансу. У цьому стилі працювали як мусульманські, так і християнські зодчі.
Проект будівлі створили архітектори Матуф, Фурне, Ебес. На будівництві працювали майстри з північноафриканських країн, звідти ж була привезена частина будівельних і оздоблювальних матеріалів. Мінарет мечеті має висоту 33 метри. Її внутрішній двір прикрашений красивим водоймищем і нагадує сади Альгамбри.
Під час окупації Парижа в мечеті регулярно збиралися мусульмани - учасники Опору. Тут ховали від гестапо єврейські родини. В наші дні муфтієм мечеті є Далиле Бубакёр, один з найбільш авторитетних і шанованих діячів французького ісламу.
У мечеті є молитовний зал (мусалла), турецькі лазні (хаммам), школа (медресе), бібліотека, а також ресторан, чайна, магазинчики сувенірів. У чайній подають традиційний чай з м'ятою і східні солодощі. Сама Велика мечеть, за винятком сакральних приміщень, відкрита для туристів.
