На що тільки не скаржаться німці і британці, незадоволені своєю відпусткою! За які тільки курйозні "недоліки» не судяться вони з турфірмами! DW вибрала найнеймовірніші приклади.
На що скаржаться відпускники c Заходу?
На що скаржаться відпускники c Заходу?
сусідський секс
На що скаржаться відпускники c Заходу?
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Компенсація за гарячий пісок
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Де полярний лід?
На що скаржаться відпускники c Заходу?
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Риба в воді ?!
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Занадто міцна кава
-
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Занадто багато дівчат в бікіні
Це здається неймовірним, але факт: одна німецька отпускніц поскаржилася на те, що на пляжі було занадто багато дівчат в бікіні. На них постійно задивлявся її чоловік. Інша німкеня, яка приїхала з Іспанії, зажадала заборонити засмагати на громадських пляжах топлес. Причина - та ж: на дівчат "без верху" весь час витріщався її чоловік ...
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Стриманість - особиста справа кожного
Все включено! Цей варіант дуже популярний не тільки серед туристів з Росії, але також серед німців. Але один з них висловив своє невдоволення: за два тижні відпустки в Туреччині він поправився на два з половиною кілограми. "Краще, коли бездумної жратва і алкоголю поставлені якісь межі ..." - запізніло журився відпускник. "Стриманість - особиста справа кожного", - вирішив суд і відхилив позов.
На що скаржаться відпускники c Заходу?
сусідський секс
Британець, який поїхав з подругою у відпустку до Болгарії, поскаржився в турагентство на те, що з сусіднього номера готелю щоночі долинали пристрасні крики і стогони займалися любов'ю сусідів. Через це супутниця британця, як він висловився, "пред'являла претензії", а відпустка була зіпсована.
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Наслідки двоспальному ліжку
Претензії абсолютно протилежного, якщо можна так висловитися, характеру пред'явила англійка, яка завагітніла після літнього відпочинку. Вона звинуватила в цьому ... турагентство! Замість двох окремих ліжок, як було обіцяно, в номері готелю виявилася одна двоспальне. Суд справу до розгляду не прийняв, пославшись на широко відомі способи запобігання.
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Компенсація за гарячий пісок
Мешканка Німеччини зажадала сплати компенсації за куплені у відпустці шльопанці для дітей. Тому що пісок на пляжі, мотивувала свою вимогу мати сімейства, був таким гарячим, що діти не могли бігати по ньому босоніж. Найцікавіше, що турагентство погодилося з вимогою та оплатило покупку взуття, підкресливши, проте, що мова в даному випадку йде про жесті доброї волі.
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Де полярний лід?
Кому-то було занадто гаряче, а іншим не вистачало ... полярного льоду. Замість обіцяних в каталозі крижин, розсікають носом корабля, туристи побачили лише засніжені гори. Причиною тому була незвичайно тепла для полярних широт погода. Незважаючи на це, організатору недешевого круїзу (від п'яти тисяч євро з носа) довелося повернути мандрівникам 10 відсотків вартості.
На що скаржаться відпускники c Заходу?
З ким не хочуть відпочивати німці і британці?
І у німецьких, і у англійських відпочиваючих є одна цікава спільна особливість: вони надзвичайно вибагливі. Як сусідів по готелю і пляжу найбільше не люблять росіян і один одного. А на третьому місці йдуть земляки. Німці, які приїжджають до Туреччини, скаржаться, що там дуже багато німців, а британці на Балеарських островах - на те, що там - британське засилля.
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Риба в воді ?!
Літня подружня пара з шотландської провінції зажадала від турфірми повернути 10 відсотків суми, заплаченої за відпустку на березі океану, тому що в ньому плавали ... риби! Подружжя боялися заходити в воду і купалися тільки в басейні. Зрозуміло, в компенсації їм відмовили. Але іншим відпочивальникам за морські огірки на дні (див. Фото) п'ять відсотків від загальної вартості путівки все ж повернули.
На що скаржаться відпускники c Заходу?
Занадто міцна кава
Більше 20 тисяч скарг доводиться вислуховувати щороку британським турагентствам. Більшість претензій стосується готелів та їжі. І якщо претензії до готелів частенько справедливі (будівництво поруч, всю ніч гримить дискотека і т. Д.), То на їжу скарги найчастіше курйозні: занадто багато спецій у страві індійської кухні, в меню немає "справжнього" англійського печива, занадто міцну каву в Туреччині...
контекст
Колір білизни і тривалість заходу: на що скаржиться німецький відпускник
Німецьким судам нерідко доводиться розглядати скарги на турагентства: відпускники вимагають компенсацію за зіпсовану відпустку. На що тільки не скаржаться німці! (25.07.2014)
Німецькі дівчата влаштували справжнє свято чоловікам в Альтенберге, земля Саксонія, Німеччина, прокотившись на санках топлес. Щорічне змагання викликало небувалий аншлаг - подивитися на спортсменів в одних трусах прийшли тисячі глядачів, серед яких був і фотограф Getty Images Йёрн Хауф (Joern Haufe). Спонсором заходу стала місцева радіостанція RSA-Radio.
(Всього 15 фото)
1. Учасники заїзду піднімаються до місця старту, Альтенберг, земля Саксонія, Німеччина. (Joern Haufe / Getty Images)
2. Спортсменка в простирадлі - публіка в передчутті. (Joern Haufe / Getty Images)
3. Правильно, глядачі адже не дарма прийшли! (Joern Haufe / Getty Images)
4. Німкені без комплексів. (Joern Haufe / Getty Images)
5. Мила Софі. (Joern Haufe / Getty Images)
6. Після падіння. (Joern Haufe / Getty Images)
7. Назад на санки. (Joern Haufe / Getty Images)
8. Чоловіки, які становлять компанію німецьким красуням. (Joern Haufe / Getty Images)
9. Найпомітніша учасниця-блондинка ніяк не могла їхати вперед головою, тому робила це сидячи. (Joern Haufe / Getty Images)
10. У деяких спортсменів - професійні екстрим-камери на шоломі. (Joern Haufe / Getty Images)
11. Задній план. (Joern Haufe / Getty Images)
12. Фініш вже недалеко. (Joern Haufe / Getty Images)
Підбірка німецьких плакатів і обкладинок 1933 - 1943 років Мною вже була опублікована добірка плакатів "", Яка була присвячена хлопчачі та юнацької складової цієї організації. Але в її складі окремо і на автономних правах існувала і організація, яка об'єднувала всіх німецьких дівчаток і дівчат III Рейху (Bund Deutscher Mädel або BDM). З метою незалишене без уваги фактів діяльності Союзу німецьких дівчат я вирішив опублікувати добірку плакатів і по цій темі. Правда самих плакатів, присвячених BDM, в порівнянні з тими, які пов'язані з діяльністю гітлерюгенду як такого, в нацистської Німеччини друкувалося набагато менше (по тій простій причині, що для III Рейху найбільш важливі були майбутні солдати, а не майбутні патріотично налаштовані матері і домогосподарки). Але тим не менше таких матеріалів набралося цілком достатньо, щоб по ним скласти певне уявлення про Союзі німецьких дівчат як такому. Представниці Союзу німецьких дівчат різних звань і вікових груп у зимової та літньої форми одягу (ілюстрація з книги) - 1933 рік "У мене є подружка" - обкладинка книги для німецьких дівчаток, яка закликала їх до вступу в BDM (1934 рік)
Расова теорія в нацистській Німеччині включала в себе культ біологічно здорового жіночого тіла, культ дітонародження і примноження нації. Таким чином, сам сенс спілкування чоловіка і жінки позбавлявся всякої романтики, поступаючись місцем фізіологічної доцільності. Існує думка, що "арійський" еталон краси нудний, одноманітний і безрадісний - м'язистий блондин з нерухомою нижньою щелепою і позбавлена будь-якої пікантності "снігова королева".
Націонал - соціалістична пропаганда використовувала інтерес до цнотливо-оголеного людського тіла для демонстрації арійського ідеалу краси, для виховання фізично розвиненої людини. Сам по собі шлюб не вважався самоціллю, він служив вищої завданню - примноження і збереження німецької нації. Особисте життя двох людей мала бути усвідомлено поставлена на службу державі.
Як еталон краси, був обраний античний, з її ідеальним досконалістю форм. Скульптори Третього Рейху - Йозеф Торах і Арно Брекер стрательно втілювали в своїх пам'ятках образ надлюдини. Надлюди були просто зобов'язані бути схожим на античних богів і богинь.
Кадри з "Олімпії".
Sepp Hilz. сільська Венера
Е. Ліберманн. У води. тисяча дев'ятсот сорок одна
У скоєному тілі образотворче мистецтво націонал-соціалізму втілювало ідею "крові" (нації). "Кров" же в ідеології націонал-соціалізму була безпосередньо пов'язана з "грунтом" (землею). В даному випадку мова йшла про симбіозі народу і землі, а так само їх матеріальної і містичної зв'язку. В цілому ж ідея "крові і грунту" була звернена до язичницьких символів родючості, сили і гармонії, висловлюючи в людську красу саму природу.
Величезне значення націонал-соціалістським мистецтво приділяло темі сім'ї, жінки та материнства. У Третьому Рейху дана ціннісна тріада зливалася в єдине ціле, де жінка була виключно продовжувачкою роду, носієм сімейних чеснот і берегинею домашнього вогнища.
Як заявив Гітлер: "Німецькі жінки хочуть бути дружинами і матерями, вони не хочуть бути товаришами, як закликають червоні. У жінок немає прагнення працювати на фабриках, в бюро, в парламенті. Хороший будинок, коханий чоловік і щасливі діти ближче її серцю".
Націонал-соціалістичне образотворче мистецтво формувало образ німкені виключно як матері і берегині сімейного вогнища, зображуючи її з дітьми, в колі сім'ї, зайнятої домашнім господарством.
Націонал-соціалісти не визнавали ніякої рівноправності жінок у суспільному житті - їм відводили тільки традиційні ролі матері і подруги. "Їх місце на кухні і в спальні". Після приходу до влади нацисти стали розглядати прагнення жінок до професійної, політичної або академічної кар'єрі як протиприродне явище. Вже з весни 1933 році розпочалося планомірне звільнення державного апарату від зайнятих в ньому жінок. Звільняли не лише співробітниць установ, але і заміжніх жінок-лікарів, бо нацисти оголосили турботу про здоров'я нації такий відповідальним завданням, що її не можна довірити жінці. У 1936 р були звільнені з посади заміжні жінки, які працювали суддями або адвокатами, так як їх міг містити чоловік. Різко скоротилася кількість жінок-педагогів, а в жіночих школах основними навчальними предметами стали домоведення і рукоділля. Уже в 1934 р в німецьких університетах залишилося всього 1500 студенток.
Більш диференційовану політику проводив режим по відношенню до жінок, зайнятих на виробництві і в сфері послуг. Нацисти не чіпали ні ті 4 млн жінок, які працювали «домашніми помічницями», ні численний загін продавщиць, робочий день яких оплачувалася в повному обсязі. Навпаки, ці заняття були оголошені «типово жіночими». Всіляко заохочувався працю дівчат. З січня 1939 р трудова повинність стала обов'язковою для всіх незаміжніх жінок молодше 25 років. Головним чином їх направляли в село або служницями до багатодітним матерям.
Л. Шмуцлер "Сільські дівчата повертаються з полів"
На гендерні відносини в гітлерівському державі впливали численні громадські організації. В одні з них жінки входили разом з чоловіками, інші були створені спеціально для жінок, дівчат і дівчаток.
Наймасовішими і впливовими серед них були Союз німецьких дівчат (БДМ), Імперська служба праці жіночої молоді (жіноча РАД) і Націонал-соціалістична жіноча організація (НСФ). Вони охопили значну частину жіночого населення Німеччини: в БДМ одночасно перебували понад 3 млн дівчаток і дівчат, через трудові табори пройшли 1 млн молодих німкень, НСФ налічувала 6 млн учасниць.
Відповідно до націонал-соціалістичною ідеологією, Союз німецьких дівчат ставив своїм завданням виховання сильних і сміливих жінок, які стануть товаришами політичним солдатам рейху (які виховує в Гітлерюгенді) і, ставши дружинами і матерями, організувавши своє сімейне життя відповідно до націонал-соціалістичним світоглядом, будуть ростити горде і загартоване покоління. Зразкова німецька жінка доповнює німецького чоловіка. Їх єднання означає расове відродження народу. Союз німецьких дівчат прищеплював расову свідомість: справжня німецька дівчина повинна бути берегинею чистоти крові і народу і виховувати його синів героями. З 1936 року всі дівчата Німецького рейху були зобов'язані складатися в рядах Союзу німецьких дівчат. Виняток становили лише дівчата єврейського походження та інші «не арійки".
Стандартна уніформа Союзу німецьких дівчат - темно-синя спідниця, біла блузка і чорна краватка зі шкіряною шпилькою. Дівчатам заборонялося носити високі підбори і шовкові панчохи. З прикрас допускалися кільця і наручний годинник.
Придбані в нацистських організаціях світогляд, норми поведінки та стиль життя ще довго потім впливали на образ думок і дій багатьох представниць старшого покоління сучасної Німеччини.
Коли дівчатам виповнювалося 17 років, вони також могли бути прийняті в організацію "Віра і Краса" ( "Glaube und Schöncheit"), де знаходилися по досягненню 21 річного віку. Тут дівчат навчали ведення домашнього господарства, готували до материнства, догляду за дітьми. Але найбільше запам'ятався заходом за участю "Glaube und Schöncheit" були спортивно-хороводів танці - дівчата в однакових білих коротких сукнях, босоніж виходили на стадіон і виконували нескладні, але злагоджені танцювальні рухи. Жінкам Рейху ставилося бути не тільки сильними, але і жіночними.
Нацисти пропагували образ "справжньої німецької жінки" і "справжньою німецькою дівчата", яка не курить, не користується косметикою, носить білі блузки та довгі спідниці, волосся заплітає в коси або стягує в скромний пучок.
Також влада відповідно до установкою "Кров і грунт" намагалися впровадити в якості святкового одягу "Трахт" - тобто плаття а національному стилі на основі баварського сукні.
В. ВІЛР. Дочка баварського селянина. 1938
Такі стилізовані "національний одяг" носили учасниці грандіозних театралізованих свят, які нацисти любили влаштовувати на стадіонах.
Особливе місце займали заняття спортом і групові гри. Якщо у хлопчиків акцент робився на силу і витривалість, то гімнастичні вправи для дівчат були покликані формувати у них грацію, гармонію і почуття тіла. Спортивні вправи підбиралися з урахуванням жіночої анатомії і майбутньої ролі жінок.
Союз німецьких дівчат організовував турпоходи, в які дівчата відправлялися з повними рюкзаками. На привалах розводили багаття, готували їжу і співали пісні. Користувалися успіхом нічні спостереження за повним місяцем з ночівлею в стозі сіна.
Особливим нападкам нацистської пропаганди піддавався образ голлівудської "жінки-вамп", який був популярний в Веймарської Німеччини: "Бойова розфарбування більш личить примітивним негритянським племенам, але ні в якому разі не німецької жінці і не німецької дівчині". Натомість пропагувався образ "природної німецької жіночої краси". Правда, потрібно відзначити, що ці вимоги не ставилися до німецьких актрисам і зіркам кіно.
Портрет жінки з Тіролю
Образ емансипованої берлінка 20-х років вони сприймали як загрозу і суспільної моралі, і домінування в суспільстві чоловіків, і навіть майбутнього арійської раси.
У багатьох громадських місцях ще до війни висіли плакати "Німецька жінка не курить", заборонялося палити у всіх партійних приміщеннях, в бомбосховищах, а Гітлер планував після перемоги заборонити куріння взагалі. На початку 1941 р Імперське об'єднання перукарських закладів ухвалило директиву, яка обмежувала довжину жіночої зачіски 10 см. Так що зачіски з більш довгого волосся в перукарнях не робили і могли навіть вкоротити занадто довге волосся, якщо вони не були прибрані в скромний пучок або заплетене в коси.
Різдвяна обкладинка одного з жіночих журналів. Грудень 1938
Німецька преса всіляко підкреслювала, що видатні успіхи чудовою актриси і режисера Лені Ріфеншталь або знаменитої льотчиці-спортсменки Xанна Рейч безпосередньо пов'язані з їх глибокою вірою в ідеали націонал-соціалізму. Зразками для наслідування оголошувалися також колишня актриса Емма Герінг і мати шістьох дітей Магда Геббельс, елегантні туалети якої наочно показували німкеням, що справжньою націонал-соціалістки немає ніякої потреби одягатися в скромну уніформу Союзу німецьких дівчат.
Ханна Рейч
Лені Ріфеншталь
Магда Геббельс
Емма Герінг
Німецькі жінки в цілому спокійно сприймали проведену по відношенню до них політику. Лояльному ставленню німкень до нового режиму сприяло і поліпшення добробуту населення. Цьому також сприяла сприятлива демографічна політика правлячої партії на підтримку сім'ї. Нацистський режим був дуже зацікавлений в збільшенні населення. Якщо працююча жінка вступала в шлюб і добровільно залишала роботу, їй видавалася безвідсоткова позика в 600 марок. З 1934 р почалося активне заохочення народжуваності: вводяться дитячі та допомога багатодітним сім'ям, медична допомога багатодітним сім'ям виявляється за пільговими розцінками. Були відкриті спеціальні школи, де вагітних жінок готували до майбутнього материнства.
У всякому разі, Німеччина стала єдиною великою європейською країною, в якій постійно росла народжуваність. Якщо в 1934 р з'явилося на світ трохи більше 1 млн немовлят, то в 1939 році - вже близько 1,5 млн дітей.
У 1938 році був заснований орден - «Хрест матері» - в бронзі, сріблі і золоті. Напис на зворотному боці хреста проголошувала «Дитина облагороджує мати». За задумом міністерства пропаганди, жінки повинні були зайняти в народі таке ж почесне місце, як і фронтові солдати. Встановлювалася три ступеня почесного звання - 3-й ступінь за 4 дітей, 2-я за дітей (срібло), перша -за 8 дітей (золото).
Парадоксально, але цей антіфеміністской режим, чимало сприяв поліпшенню реального становища жінок. Тому не дивно, що переважна більшість жінок Німеччини обожнювали свого фюрера. Їм багато в чому імпонувала твердження А. Розенберга, що "обов'язок жінки підтримувати ліричний аспект життя".
Тема проституції в Німеччині часів Другої світової завжди була табу, тільки в 90-х роках німецькі видання почали висвітлювати цей пласт історії. У це важко віриться, бо тільки-но прийшовши до влади, націонал-соціалісти почали з доповнення Кримінального кодексу параграфом, згідно з яким за турботу громадянина розпусним пропозицією можна було потрапити за грати. Тільки в Гамбурзі за півроку затримали близько півтори тисячі жінок, звинувачених в проституції. Їх відловлювали на вулицях, відправляли в табори і піддавали примусової стерилізації. Дещо більше пощастило тим жінкам, які продавали своє тіло, поєднуючи проституцію з державними завданнями. Мова тут йде перш за все про горезвісний «Салоні Кітті», оспіваному в однойменній картині Тінто Брасса. (19 фотографій)
1. У 19 столітті в Німеччині віталося створення місць розпусти, щоб уникнути численних хвороб. Чоловіки, які звикли до доступності жіночого тіла, не відмовляли собі в звичках і не вважали аморальним зняти повію. Традиція зберігалася і при нацизмі, тому в зв'язку з численними випадками згвалтувань, гомосексуалізму і захворювань солдатів 9 вересня 1939 року міністр внутрішніх справ Вільгельм Фрік видав указ про створення місць розпусти на окупованих територіях.
Для обліку фронтових публічних будинків і повій військове відомство створило спеціальне міністерство. Веселі фрау значилися держслужбовцями, мали пристойну зарплату, страховку, користувалися пільгами. Не можна скидати з рахунків і плоди пропагандистської роботи відомства Геббельса: німецький обиватель, який мав на війні сина або брата, трепетно ставився до вермахту, і навіть серед повій, поряд з професіоналками, було, як стверджують, чимало таких, хто вирушав обслуговувати фронтових солдатів з патріотичних спонукань.
2. Найбільш якісне обслуговування передбачалося в госпіталях люфтваффе, улюбленого дітища Герінга, де передбачалася наявність однієї штатної фрау на 20 льотчиків або 50 техніків з наземного обслуговуючого персонала.Согласно неухильно виконуються правилами поведінки, повія зустрічала льотчика в одязі, з акуратним макіяжем; бездоганно чисте нижню білизну, як і постільна, повинно було змінюватися для кожного «залізного сокола».
4. Цікаво, що для солдат сателітних армій доступ до німецьких секс-закладу був закритий. Рейх їх годував, озброював, обмундировували, але ділити з італійцями, угорцями, словаками, іспанцями, болгарами і т. Д. Своїх фрау вважалося аж надто. Тільки угорці змогли організувати для себе подобу польових борделів, інші викручувалися як могли. Німецький солдат мав законну норму відвідувань будинку розпусти - п'ять-шість разів на місяць. Крім цього командир міг від себе видати талончик відзначився в якості заохочення або, навпаки, покарати позбавленням за провину.
6. На відвідування відводився годину, протягом якого клієнт повинен був зареєструвати талон, куди вписувалися ім'я, прізвище та обліковий номер дівчини (солдату пропонувалося зберігати талон 2 місяці - на всякий пожежний), отримати засоби гігієни (шматочок мила, рушник і три презерватива) , помитися (милитися, за регламентом, слід двічі), і тільки після цього допускався до тіла.
У підрозділах процвітав бартер: ловеласи вимінювали талончики у тих, хто більше сексу любив поїсти, на мармелад, шнапс, сигарети. Окремі відчайдухи пускалися на хитрощі і по чужих талонами пробиралися в сержантські борделі, де дівчинки були трохи краще, а хтось навіть проникав в офіцерські, ризикуючи в разі затримання отримати десять діб.
8. капітулював 22 червня 1940, Франція надала свої численні борделі німецьким оккупантам.А в другій половині липня вже приспіли два накази про припинення вуличної проституції і створенні борделів для вермахту.
Нацисти конфіскували сподобалися будинки розпусти, набрали керівництво і персонал, дотримуючись критеріїв арійської расової чистоти. Офіцерам ці заклади відвідувати заборонялося, для них були створені спеціальні готелі. Таким чином командування Вермахту хотіло припинити мужолозтво і поширення венеричних захворювань в армії; підвищити стимул і стійкість солдата; припинити інтимні зв'язки на стороні, через острах шпигунства і народження неповноцінних; і наситити сексом, щоб припинити злочини на сексуальному грунті, що розхитують ряди армії.
9. У цих будинках терпимості працювали виключно іноземки - в більшості своїй полячки і француженки. В кінці 1944 року чисельність вольнонаёмніков перевищила 7,5 мільйона. Серед них були також і наші співвітчизники. За копійки піднімаючи економіку воюючою Німеччини, живучи в закритих поселеннях вони мали можливість отоваритися по талончику в публічному домі, що заохочувалося роботодавцем.
11. Для відвідування борделя арештант повинен був зробити заявку і купити так звану Sprungkarte вартістю 2 рейхсмарки. Для порівняння пачка 20ти сигарет в їдальні коштувала 3 рейхсмарки. Євреїв відвідування борделя було заборонено. Ослаблі після трудового дня в'язні неохоче йшли в надані їм Гіммлером будинки розпусти. Одні з моральних міркувань, інші по матеріальним бордельного талон можна було вигідно обміняти на їжу.
