«Ломоносовський читання»

Образ вчителя в літературі

Керівник: Артемова Олена Володимирівна,

вчитель російської мови та літератури,

МОУ «ЗОШ» №24.

Вступ……………………………………………………………	3
1. Образ вчителя в літературі за радянських часів .................. ..	5
2. Образ вчителя в літературі в часи перебудови ............	8
Висновки .................................................................. ..	10
висновок………………………………………………………	11
література………………………………………………………..	12

Вступ

«Вам, пам'ятник, вчителі,

Я висік б

З червоного граніту

Встановив б на просторі

Велике людське серце ... »

(А. Дусенбіев).

У різноманітному світі професій, професія вчителя займає одне з найперших місць. «Батьки створюють тіло, вчителі створюють душі», - стверджує монгольське прислів'я. Учитель ... Школа ... Початок почав. Закінчився 2010 рік. Рік Учителя. Учитель не звичайна людина. На нього покладено велику місію: Виховати Людину! Змінюються епохи, змінюються часи, змінюється вчитель. Яким учитель був вчора? Яким він повинен бути сьогодні? Яким він буде завтра?

Теманашої дослідницької роботи «Образ вчителя в літературі»

мета  нашої роботи: вивчити образ учителя в літературі

об'єктдослідження - образ учителя, а предмет  - образ вчителя в літературі.

Мета дослідження передбачає вирішення наступних задач:

1.Отобрать твори, в яких присутній образ учителя

2. Провести аналіз даних творів

3. Зробити висновки про зміну образу вчителя в різні історичні періоди

4. Продумати причини даних змін.

Ми припустили, що історичні зміни повинні знайти своє відображення в художній літературі.

Тому гіпотеза  нашої роботи - «Образ вчителя в літературі буде змінюватися в основні історичні періоди». Ми взяли 2 історичні періоди:

1.Советский час

2.Перестрочное час

Структура і обсяг роботи:  Робота складається з вступу, двох параграфів, висновків та списку використаної літератури. Загальний обсяг роботи становить 10 сторінок.

1. Образ вчителя в літературі за радянських часів

Одним з найвідоміших творів, в якому присутній образ педагога, є розповідь В.П. Астаф'єва «Фотографія, на якій мене немає». Цей твір малює життя і події далеких тридцятих років.

Перечитуючи сторінки оповідання, ми бачимо, якою повагою і любов'ю користується вчитель. Його оберігають, піклуються про нього і про його родину. «Коли при надії була вчителька, не дозволяли їй баби воду тягати ... .Один раз прийшов учитель в школу в підшитих через край катанки. Поцупили баби катанки - і до шевця Жеребцова знесли. Шкалик поставили, щоб з учителя, ні боже мій, копійки не взяв Жеребцов і щоб до ранку в школі все було готово ».

Вчителі є за що поважати. На власні гроші він замовив меблі для школи, організував збір «утильсировини», в результаті чого в школі з'явилися олівці, зошити, фарби. Діти вперше спробували солодких півників на паличках, селяни отримали необхідні речі. Учитель ніколи не відмовляв у проханні скласти документи. Він був дуже ввічливий і доброзичливий «Повага до нашого вчителя і вчительці загальне, мовчазне. Вчителів поважають за ввічливість, за те, що вони вітаються з усіма поряд, не розбираючи ні бідних, ні багатих, ні засланців ... ». Учитель самовіддано вносив культуру і освіту в глухе село: «Вчителі були заводієм в сільському клубі. Ігор, танців вчили, ставили смішні п'єси і не гребували представляти в них попів і буржуїв; на весіллях бували почесними гостями, але дотримувалися себе і привчили незговірливий в гулянці народ випивкою їх не неволити ».

В оповіданні А. Платонова «Ще мама» ми бачимо чудовий приклад того, як справжній учитель повинен ставитися до дітей. Внутрішній вигляд учителя, його духовний світ перш за все визначаються безмежною любов'ю до дитини. Героїня розповіді, добра і турботлива вчителька початкових класів, Невипадково сприймається як «Друга мама»

У відомому оповіданні В.Распутний «Уроки французького» Лідія Михаиловна, викладач іноземної мови, описується як розумна, тонка, чуйна і чуйна жінка. Бачачи тяжке становище хлопчика і разом з тим - його здатності, тягу до знань, вона постійно робить спроби допомогти йому. Те намагається посадити свого учня за стіл і досита нагодувати, то посилає йому посилки з їжею. Але все її хитрощі і старання марні. Тоді вона надходить «непедагогічно»: пропонує учневі грати на гроші, щоб у нього з'явилися кошти на прожиток. Про її «злочин» стає відомо директору Василю Андрійовичу, і їй доводиться виїхати на Кубань. І все ж увагу, доброзичливе ставлення, здатність пожертвувати власним престижем заради допомоги своєму вихованцю хлопчик не зможе забути ніколи і через все своє життя пронесе вдячність за найкращі уроки - уроки людяності і добра.

Учитель в розумінні обивателів завжди був «надлюдиною». Можна згадати реакцію головного героя на запрошення Лідії Михайлівни за стіл. «Здається, до того я не підозрював, що і Лідія Михайлівна теж, як всі ми, харчується звичайнісінької їжею, а не якийсь - небудь манною небесною, - настільки вона представлялася мені людиною незвичайним, не схожим на всіх інших».

Ще один яскравий образ учителя постає в оповіданні «Тринадцятий подвиг Геракла», написаному Ф. Іскандером. У педагога математика є своя методика, свій спосіб спілкування з учнями. На його уроках була сувора дисципліна. «Він відразу ж встановив в нашому класі зразкову тишу. Тиша стояла така жахлива, що іноді директор злякано розорював двері, тому що не міг зрозуміти, на місці ми або втекли на стадіон ... ..Всі же директор наш марно боявся, що ми можемо втекти з уроку математики. Це було немислимо. Це було все одно що підійти до директора на перерві і мовчки скинути з нього капелюх .... »У практиці Харлампа Диогенович основним принципом було« робити людини смішним », якщо його поведінка відхилялося від норми. Він вчив за допомогою гумору. «Правда, іноді він нас змушував сміятися, але це був не стихійний сміх, а веселощі, організоване зверху самим, же вчителем». Роблячи учня смішним, піддаючи недоліки осміянню, педагог вчив дітей боротися зі своїми слабкістю і лінню.

Проаналізувавши основні риси вчителів довоєнної, військової та повоєнної доби, приходимо до висновку про те, що образ педагога за радянських часів наділений усіма позитивними якостями.

Учитель приклад для наслідування, які користуються загальною повагою.

2. Образ вчителя в літературі в часи перебудови

В часи перебудови у людей змінюються погляди, ламаються звичні уявлення. Ставлення до вчителя, та й сам учитель так само змінюються.

У повісті В. Железникова «Опудало» учитель, класний керівник  Маргарита Іванівна стурбована своїми проблемами, своїм особистим життям і не помічає нічого навколо. Важливі події  в житті класу вона легковажно ігнорує, класні проблеми здаються незначними на тлі її власних. «У той момент, коли ми сміялися над Рудим, вбігла весела Маргарита. В одній руці вона тримала класний журнал, а в інший згорток в кольоровому поліетиленовому мішечку.

«А, новенька! - Вона побачила мене. - Куди ж тебе посадити? »

Вона помацала очима по рядах парт ... і забула про мене, тому що дівчата обступили її і запитали, чи правда, що вона виходить заміж. Маргарита відповіла, що правда, засяяла від щастя, квапливо розірвала мішечок, витягла коробку цукерок, відкрила і поставила на стіл. »

Учитель не є авторитетом, він порівнюється з учнями, стає з ними на один щабель.

«А Маргарита як крикнула:

«На місця!»

«А що ви так кричите? - з викликом запитала у Маргарити Миронова. І потім взяла в облогу її так, як тільки вона одна вміла: - Ми ж люди, а не службові собаки ».

Однак є і небайдужі вчителі, але оточуючі ставляться і до них без колишнього поваги. Так у творі А.Просекіна «Милочка» ми бачимо молоду добру, захоплену своєю справою вчительку Людмилу Іллівну. Але і вона робить педагогічну помилку: «підставляє учневі свою руку таким чином, щоб в неї неодмінно плюнули». І відразу ж отримує відповідь - плювок. Чи можливо таке ставлення до Харлампиев Диогенович, Лідії Михайлівні і ін. Учителям за радянських часів?

Професія вчителя перестає бути шанованою, з'являються вчителі, які йдуть в школу не за покликанням, а від безвиході. Такого вчителя ми бачимо в творі А.Просекіна «Віч-на-віч». Це вчитель праць. «Він років двадцять десь в ЖЕКу працював, в столярній майстерні, а два роки тому з ним нещастя трапилося, йому три пальці якийсь пилкою відрізало ... .Його дружина до нас влаштувала, десь адже працювати треба було. Ось він і працює », - розповідає про нього його колега. Цей вчитель штовхає учнів на злочин. Просить трьох учнів сходити на будівництво за дошками, а якщо зловить сторож, то можна сказати, що вчитель дозволив. Коли ж дітей ловлять, він відмовляється від своїх слів. Вражений таким зрадою вчителя, один з учнів, накидається на нього з кулаками.

Підводячи підсумок нашим міркуванням, слід зазначити, що відносини учня і вчителя в період перебудови характеризуються відсутністю взаєморозуміння і взаємоповаги. Учитель в основному зосереджений лише на власних проблемах і бажаннях, а це викликає відповідну реакцію в учнів.

В ході нашого дослідження ми прийшли до наступних   висновків:

1. Відзначається різне ставлення до вчителя за радянських і часи перебудови.
2. В часи перебудови, в період ломки багатьох суспільних підвалин, професія вчитель не користується ні авторитетом, ні повагою. Учні дозволяють по відношенню до педагога образливі вчинки: плюнути в руку, накинутися з кулаками, нахамити. Це можна пояснити тим, що в даний час цінність освіти різко падає. Тому, що з'являються приклади, привабливі для нестійких дитячих умів, коли люди, не маючи належної освіти, наживали багатство, і навпаки, освічені люди жили в злиднях. Вчителі змушені виживати, а жебрак учитель, тим більше, якщо він бідний духовно, не може стати ідеалом, прикладом для наслідування, не заслуговує він і поваги.

висновок

Справжня робота ставила собі за мету вивчити образ учителя в літературі. Дана мета була досягнута через вирішення низки практичних завдань: були відібрані твори, в яких присутній образ учителя, проведений аналіз даних творів, зроблені висновки про зміну образу вчителя в різні історичні періоди і продумані причини даних змін. Було розглянуто 2 історичних періоди: радянський час і за часів перебудови.

Аналіз творів показав, що в вищевказані історичні періоди відзначається різне ставлення до вчителя.

За радянських часів учитель мав незаперечний авторитет і повагу. Це можна пояснити тим, що до революції простий люд не міг здобути освіту. Воно було доступно не для всіх. Тому грамотні люди дуже цінувалися. З приходом радянської влади освіту стало загальнодоступним, але шанування вчителя так і залишилося.

В часи перебудови, професія вчитель не користується ні авторитетом, ні повагою. Учні дозволяють по відношенню до педагога образливі вчинки: плюнути в руку, накинутися з кулаками, нахамити. Це можна пояснити тим, що в даний час цінність освіти різко падає. Тому, що з'являються приклади, привабливі для нестійких дитячих умів, коли люди, не маючи належної освіти, наживали багатство, і навпаки, освічені люди жили в злиднях. Вчителі змушені виживати.

У даній дослідницькій роботі поставлені цілі досягнуті і завдання реалізовані в повному обсязі. В процесі роботи я покращила свої навички роботи з літературою (пошукові, аналітичні та ін.), Дані навички знадобляться мені надалі.

література

1.Распутін В. Уроки французького: Розповідь. - Іркутськ: Сх. - Сиб. кн. вид-во., 1981

2. Мій учитель: Розповіді / Худож. П. Пінкесевч. - М .: Дет. лит., 1989

3. Северина Г.І. Легенда про вчителя: Повість / Художник І. Дунаєва. - 2-е вид. - М .: Дет.лит., 1989

4. Просєкін А.І. Добрий світ: Розповіді. Повесть.- М .: Современник, 1990..

5. http://wiki-linki.ru/ Железников Володимир Карпович, «Опудало»

анотація

Дана робота присвячена вивченню образу вчителя в літературі. Проведено аналіз літературних творів радянського і перебудовного історичних періодів, в яких присутній опис вчителя.

Зроблено висновки про зміну образу вчителя в дані історичні періоди і продумані причини даних змін.

відгук

Тема: Образ вчителя в літературі

Млява Ксенія до даної роботи поставилася відповідально. Працювала захоплено і з ентузіазмом, проявила себе як сумлінний дослідник.

Ксенія в основному була самостійна, активно брала участь в підборі літературних творів, показала високий рівень пошукових і аналітичних здібностей, добре володіння навичками користувача ПК.

Вважаю, що в подальшому учнівської знадобляться навички дослідницької роботи, отримані при написанні даного дослідження.

Митрофан - вихованець декількох вчителів. Але вплив Ціфіркін, єдиного вчителя, який намагається дати якісь знання, зовсім непомітно, тому що його перекриває Матушкина турбота про синочка. Тому вплив Вральмана, що збігається з Матушкин, виявляється сильніше інших. У підсумку «злонравие» дає гідні плоди в особі цього недоростка, добре засвоїв урок: дотримуйся тільки можновладців.

2. А.С. Пушкін «Євгеній Онєгін»

Автор, розповідаючи про підліткових роках свого героя, говорить про його вихованні.

Monsieur l "Abbé, француз убогій,
  Щоб не змучився дитя,
  Вчив його всьому жартома,
  Не обтяжив мораллю суворої,
  Злегка за витівки лаяв
  І в Літній сад гулять водив.

Так чи інакше, Онєгін сприйняв від свого вчителя поверхове ставлення до життя, той європейський менталітет, який сприяв споживчої концепції поведінки героя. Що, власне, і склало трагедію життя Євгена, який звик отримувати задоволення від усього, не витрачаючи власних душевних сил для осягнення світу і свого місця в ньому.

3. Б. Васильєв «Завтра була війна»

Валендра - так називали учні дев'ятого класу завуча школи Валентину Андронівна, жінку-кремінь. Саме вона зіграла головну роль в житті учнів цього класу, випуск якого припав на 21 червня 1941 року. Саме вона вимагала провести комсомольські збори, з питання виключення Вікі Люберецкой з комсомолу, якщо та не відмовиться від батька, заарештованого за помилковим доносом, як ворог народу. Діти, які пройшли сувору школу сталінського виховання, здобули перемогу над режимом своїм опором. Їм довелося зустріти війну першими. Мало, хто залишився в живих, але вони відстояли батьківщину.

4. В.Г. Распутін «Уроки французького»

Головний герой Володя виявляється у важкій життєвій ситуації. Молода вчителька французької мови, щиро прагнучи допомогти хлопчикові, грає з ним на гроші, тому що всі законні способи допомоги дитина в силу своєї гордості і незалежності не приймає. Для Лідії Михайлівни ця допомога обертається професійним злочином, за яке її звільняють зі школи. Але для хлопчика це була дуже важлива підтримка. Ставши дорослим письменником, хлопчик присвятив розповідь своєю мужньою вчительці.

5. Ф. Іскандер «Тринадцятий подвиг Геракла»

Розумний і грамотний вчитель має великий вплив на формування дитячого характеру. Вимогливий і строгий Харлампий Диогенович легко розкушує дрібний злочин хлопчика - головного героя оповідання, який, боячись виявитися в безвихідному становищі, згоден на що завгодно, навіть на щеплення, аби не відповідати біля дошки. З тих пір хлопчик став серйозніше ставитися до виконання домашнього завдання. Після того, що сталося він прийшов до висновку, що найгірше, коли людина перестає боятися бути смішним. І стає на шлях брехні і обману.

Республіканська конференція-фестиваль творчості учнів «EXCELSIOR - 2010"

російська література

Учитель - учень- Суспільство

Положення вчителя в дореволюційний час

Учитель в післяреволюційний період

Образ вчителя в оповіданні В. Астафьєва «Фотографія, на якій мене немає»,

в повісті В. Распутіна «Уроки французького» і повісті А. Алексіна «Божевільна Євдокія».

Учитель в часи перебудови

сучасний учитель

3. соціологічне дослідження

4. Висновок

5. Бібліографія

6. Додаток

Вступ

Всі ми в сьогоденні або минулому - учні. Серед безлічі професій учитель завжди стояв і стоїть на особливому місці. З ним мають справу все, ким би потім вони не стали. Тема вчитель - учень протягом всієї історії була в центрі уваги суспільства і письменників. У XX столітті до цієї теми зверталися багато авторів: «Уроки французького», А. Олексин «Божевільна Євдокія,« Фотографія, на якій мене немає »і інші. Своє дослідження я побудувала на зіставленні образу вчителя в літературі і життя.

актуальність: Дане дослідження дозволяє зрозуміти еволюцію взаємин між учителем і учнем, виробити їх оптимальний варіант. Всі зміни, що стосуються вчителя і його взаємин з учнями в реальній дійсності, відбилися в літературі ХХ століття.

предметом  мого дослідження є образ учителя в сучасній школі і в творчості російських письменників.

Мета роботи- ознайомитися з творами авторів, і дати аналіз образу вчителя в творах і в дійсного життя

завдання:  проаналізувати образ учителя. Дати йому оцінку.

Для дослідження було проведено анкетування учнів різних класів, прочитані і проаналізовані твори художньої літератури, вироблені рекомендації для учнів та вчителів.

Учитель в художній літературі і життя

Як складалися відносини між учителем і суспільством і вчителем і учнем?

Беззаперечне підпорядкування учня вчителеві, безумовна правота педагога почали зводити в ранг шкільного закону в першій половині XIX ст. У цей момент стала формуватися державна система освіти. Посада вчителя представляла собою низький чин. Будь вищестоящий міг перевірити діяльність педагога, невірно її оцінити, і вчитель не міг за себе постояти: заперечення не приймалися. В таких умовах у педагога не залишалося часу на творчість. Творче початок було зведено до дотримання дисципліни учнів. Наслідком цього стало формування стереотипу «учитель завжди правий, навіть якщо він не правий».

Слід зазначити, що особливості особистості вчителя даного періоду визначалися наступними явищами: низька престижність положення, звичкою підкорятися, неможливістю висловити свою думку, страхом, викликаним постійними перевірками, і при цьому упевненістю в своїй владі над учнями.

У перші післяреволюційні роки відносини між вчителями та учнями сильно змінилися в порівнянні з дореволюційним часом.

Вільне спілкування і диспути, спільна робота учкому і адміністрації - все це сприяло демократизації шкільного життя.

В «Основних принципах єдиної трудової школи» (1918), підготовкою яких керували Луначарський і Крупська, особливий упор був зроблений на необхідності поважати особистість учня, враховуючи його інтереси.

Проте головний стереотип дореволюційної школи - «вчитель завжди правий» остаточно зміцнився до 30-х років. Причиною цього стала політична ситуація 30-х років, яка знайшла відображення в шкільній діяльності.

Тепер становище вчителя змінюється. Якщо до революції ставлення учнів до педагога було швидше негативним, то в 30-і роки воно стає іншим: погляди школярів змінюються під впливом педагогів. Тепер ставлення вчителя до роботи не можна назвати формальним: він по-справжньому зацікавлений в майбутніх поколіннях і робить все, щоб виростити гідних людей.

Таким чином, Взаємини вчителя і інших людей, перш за все учнів, змінюються. Вони характеризуються взаємоповагою, довірою, розумінням. Такий ситуація залишається до сучасного етапу.

Одним з найвідоміших творів, в якому присутній образ педагога, є оповідання «Фотографія, на якій мене немає». Автор підкреслює, що вчитель є особливим людиною серед жителів російського села тих років (30-х років): «Він був головним призвідників, агітатором і пропагандистом в сільському клубі, навчав дітей іграм, танцям, організовував комедійні, злободенні уявлення, брав участь у всіх сільських урочистостях ». У роки, описані, вчитель мав дуже великий авторитет. Ймовірно, причина цього криється в тому, що отримати освіту було дуже складно, для цього потрібно було витратити чимало сил і грошей. Саме тому освічена людина викликав повагу.

У відносинах з хлопцями до вчителя було застосовано вираз «друга мама», «другий тато» або «старший друг». Внутрішній вигляд вчителя розкривався в турботі про школу, в безмежній любові до дітей. Хлопці повністю довіряли і глибоко поважали свого наставника. Дорослі люди також поділяли ці почуття: «Повага до нашого вчителя і вчительці загальне, мовчазне. Вчителів поважають за ввічливість, за те, що вони вітаються з усіма поряд, не розбираючи ні бідних, ні багатих, ні засланців ... ».

Так відбувається і в оповіданні В. Распутіна «Уроки французького», де з різних точок зору оцінюється вчинок Лідії Михайлівни, викладача французької мови.

У цій дівчині можна знайти не тільки наставника, але і відданого друга: коли потрібно було допомогти хлопчикові, вона зробила це. Крім того, вона змогла в учня пробудити інтерес до французької мови, т. Е. Виконала основне завдання. Однак деякі дії вчительки викликали протест з боку керівництва школи: щоб у учня була їжа, вона наважилася грати на гроші. Адміністрація розцінила цей вчинок як недостойний педагога. сприймає його як непорозуміння, випадковість: «Поїду до себе на Кубань, - сказала вона, прощаючись, - А ти вчися спокійно, ніхто тебе за цей безглуздий випадок не зачепить. Тут винна я. Вчися, - вона попсувала мене по голові і пішла. І більше я її ніколи не бачив ».

Позиція автора очевидна: оцінюючи дії педагога, в першу чергу, треба з'ясовувати їх причини. Під зовні непристойною вчинком Лідії Михайлівни ховається людське прагнення допомогти іншому.

Отже, образ педагога в доперебудовний час характеризується позитивно. Відповідно відносини учня і вчителя засновані на взаємоповазі, довірі, моральних цінностях. Така ситуація в літературі відображає історичну дійсність. Хоча в 70-80 роках 20 століття з'явилися твори, в яких вже виявлялися проблеми в спілкуванні вчителя і учня, але в цьому конфлікті письменник на боці вчителя.

Наприклад, в оповіданні А. Алексіна «Божевільна Євдокія» в центрі оповідання - образ класного керівника 9 «Б» класу Євдокії Савеліївна. Їй 54 роки, вона називає себе «предпенсіонеркой», але виглядає і на 50 і на 39; «Вона була, як кажуть, жінкою без віку». Оповідач не без іронії пише про зовнішність і манери Євдокії Савеліївна, коли на одному з батьківських зборів вона пояснювала, як важливо прищеплювати дітям почуття прекрасного. «А у самій при цьому поверх модних штанів була якась непомірно широка спідниця і в неї заправлена ​​чоловіча ковбойка ... Вона могла ранньою весною вийти на вулицю у білій панамі, хоча все ще ходили в пальто». Борючись за колективізм, Євдокія Савеліївна «дуже любила, щоб всі були разом. І з нею на чолі ». Оповідач, Олін тато, додає: «Я був упевнений, що в мистецтві їй найближче хор і кордебалет». Зрозуміло, Євдокія Савеліївна терпіти не могла будь-якого прояву індивідуального, не схожого на інших, характеру. «У класі вона перш за все помічала непомітних і виділяла тих, хто нічим не виділявся». Її улюбленими словами були: «все», «з усіма», «для всіх» ... Тому вона з самого початку повела методичну боротьбу проти помилкових, на її думку, виховних методів Олін батьків. Дев'ятикласниця Оля, талановита, примхлива, з усмішкою ставиться до багатьох колективним заходам «божевільної Євдокії», до всякого роду зустрічам нинішніх учнів Євдокії Савеліївна з її колишніми: «Їх відриває від справи. Нас відриває ». Батьки Олі не підтримували авторитет вчительки, а вселяли дочки, що вона повинна бути поблажлива до «божевільної Євдокії» (так, до речі, прозвала вчительку саме Оля). У своїй роботі «божевільна Євдокія», як розповідає Олін батько, старанно витравлюється в учнях все неповторне, своєрідне, вона прагнула до того, щоб кожен був «як усі» - в кіно і на виставці, на екскурсії і в поході ... Їй важливо було пробудити в кожного учня почуття причетності до класу, до колективу ... у Олі це викликало внутрішній опір. Коли завуч школи запропонувала організувати виставку Оліним малюнків і скульптур, «божевільна Євдокія» вважала за краще влаштувати виставку творів усіх, хто вмів тримати в руці пензлик або олівець, а у Олі взяла тільки два малюнки, «щоб було не більше, ніж у інших» .У виставі по шекспірівської п'єси «Дванадцята ніч», яку школярі грали англійською мовою, Євдокія Савеліївна доручила Оле третьорядну роль, хоча всім було відомо, що Оля володіла англійською краще інших «Головні ролі виконували улюблені Євдокією посередності », - розповідала Оля батькам. Тим нещасливим недільного ранку, коли, власне, і відбувається дія повісті, з'явившись на квартиру Олін батьків, Євдокія Савеліївна оголошує, що напередодні, в суботу, під час класного походу по місцях бойової слави, Оля пропала, пішла з загону невідомо куди ... І не повернулася. Але ж пройшла ціла ніч! Де ж Оля? ... З Олиной матір'ю стало погано: нервовий напад, душевний розлад, втрата розуму ... І хоча через дві-три години дівчинка з'являється в квартирі - безтурботна, весела, з квітами в руках - На душі краще не стало, і її відвезли в психіатричну лікарню. По дорозі з лікарні відбувається діалог між оповідачем, Оліним батьком, і учителем. Вона доводить, що вчинок Олі є аморальним: бажаючи бути першою, раніше всіх досягти мети походу, вона пішла ввечері з загону і не сказала нікому ні слова. Дівчинка навіть не подумала про те, яке занепокоєння принесе її честолюбний вчинок всьому класу і відповідальною за похід Євдокії Савеліївна. Вчителька каже, що головне в людях все-таки - талант людяності. Поступово ми помічаємо, як багато привабливого і навіть прекрасного в «божевільної Євдокії». Вона з гіркотою говорить, що багато в чому сама винна: ​​увірвалася вранці в будинок Олі зі звісткою, що та пропала, і це довело Олін матір до божевілля. Але хіба могла вона вчинити інакше? Адже не будь Оля войовничої егоцентрісткой, вона, навіть втік з табору, прийшла б додому. У фіналі Євдокія Савеліївна поспішає до хлопців, що йде по вулиці трохи попереду: вона боїться, що Оля візьме на себе всю провину за трагедію матері і що ця ноша виявиться для неї непосильною. І тут ми розуміємо, що на протязі майже всієї повісті дивилися на «божевільну Євдокію» очима Олиного батька, а, отже, очима самої Олі. Розуміємо, що склали для себе спотворений портрет прекрасної виховательки, розумною і справедливою ... Ні, не прагнула вона вибудовувати в один загальний ряд всіх учнів, - вона лише Олю хотіла повернути в колектив, а точніше сказати, до людей, від яких вона в захваті своїми успіхами відірвалася. Самотність було їй покаранням ... «Той, хто за всяку ціну хоче бути першим, приречений на самотність», - каже Євдокія Савеліївна. І ми з нею погоджуємося. Нарешті - ми бачимо її такою, яка вона є насправді, бачимо на власні очі: незграбно одягнену, але мудру, прозорливість, все життя віддала своїм вихованцям.

В часи перебудови у людей змінюються погляди. На перший план виходять матеріальні цінності: гроші, влада. Нарівні з традиційним, позитивним чином педагога з'являється новий тип учителя - прагне зробити кар'єру і зайнятого особистими справами. Внаслідок подібних змін відносини учня і вчителя теж змінюються. На перший план виходять не суспільні, а особисті інтереси Люди в усьому шукають спосіб заробітку, і вчителі не стають винятком. Гроші стають основним інтересом. Наступне місце в цьому рейтингу займає кар'єра. В таких умовах немає можливості зберегти колишні позитивні відносини учня і вчителя.

З боку учнів намічається протест, і стереотип «учитель завжди правий» починає розхитуватися. Іншою причиною зниження авторитету педагога стає надмірна свобода учнів. Учень має тепер права нарівні з учителем і активно ними користується. Свобода дій і слова призводить до негативних наслідків - часткового або повного відсутності кордонів між моральністю і аморальністю.

Прикладом таких відносин може служити скандальний серіал, що йде зараз по першому каналу телебачення «Школа». Більшість негативно оцінюють те, що показується там. Але такий серіал не міг з'явитися на порожньому місці, мабуть, проблема взаємовідносин назріла. Хоча я думаю, таких шкіл мало, навіть якщо вони є. У сучасній школі багато проблем, але щоб учні пили пиво на перервах і курили на шкільних сходах - цього, по крайней мере, в нашій школі немає.

Слід зазначити, що будь-яка зміна в настрої суспільства, його образі думок, викликане історичними умовами, в свою чергу, проявляється в сфері освіти. Учитель також змінюється відповідно до пори, а це впливає на його відносини з іншими людьми, перш за все, з учнями.

соціологічне дослідження

Кожен день діти ходять в школу, кожен день зустрічають одних і тих же вчителів. Одних з них люблять, інших - не дуже, одних поважають, інших - побоюються. Учитель не просто дає знання з того чи іншого предмету, але і залишає слід у душі кожної людини: адже саме він допомагає сформуватися цій душі. Тому постає питання: «Який учитель повинен працювати в сучасній школі?»; «Який учитель потрібен сучасному учневі?» І для батьків, які зараз мають необмежені можливості вибирати навчальний заклад для своєї дитини, а головне, це питання є важливим для учнів: «У будь вчителя вони із задоволенням будуть вчитися?» Як відомо, в різний час уявлення про вчителя було різне. Тому нам цікаво було дізнатися, яке уявлення сучасного школяра про вчителя, для цього нами було проведено дослідження «Учитель очима сучасного школяра».

Таке дослідження вже проводилося в 1925 році, пропонувалося 2 питання:

1) Який учитель хороший і чому?

2) Який учитель поганий і чому?

Ми вирішили провести своє дослідження в нашій школі і порівняти дані з дослідженням 1925 року. Чи змінилося ставлення до вчителя за стільки років? І які якості особистості вчителя цінують сучасні учні?

Суть нашого дослідження полягала в тому, що учням з 5 по 11 клас пропонувалося відповісти на питання: «Учитель в школі майбутнього ... Який він?» Запитання було сформульоване таким чином, щоб, вийшов образ ідеального вчителя. В результаті аналізу відповідей учнів 9 класу вчитель повинен бути:

Привітний (чуйний),

уважний,

Цікавиться проблемами дітей,

Люблячий дітей,

Завжди готовий допомогти;

розуміє;

Освічена;

терплячий,

Стриманий, не повинен ображати учнів,

Інтелігентний.

Найбільше вимога сучасні учні пред'являють до таких професійних якостей вчителя, як універсальна освіченість, ерудиція, інформованість, прогресивність, здатність вести цікаві уроки, давати цікаві завдання.

Цікаво порівняти дані нашого дослідження з даними, отриманими в 1925 році. На думку учнів, головне завдання вчителя - вчити, а виховання на другому місці. Т. е. Мета школи ці хлопці бачили саме в підготовці до життя з боку знань. Мабуть, школа, як і раніше, з точки зору учнів, бачиться саме в підготовці до життя з боку знань.

Аналізуючи отримані мною дані, що відображають рівень вимог сучасних учнів до строгості, вимогливості, об'єктивності та справедливості вчителя, ми бачимо, що ці якості найбільш актуальні в%), менш актуальні в 5 і%) класах і зовсім неактуальні в 9 класі.

Серед значущих якостей ідеального вчителя сучасні учні відзначали почуття гумору, яке є найцінніше виявилося серед учнів 7-8 класів (23-24%). Цікаво відзначити, що в різних вікових групах учні не залишили без уваги і такі якості, як зовнішній вигляд і стиль вчителя, хлопці відзначали, що вчитель повинен бути «молодий», «гарний», «сучасно одягнений», «усміхнений, привабливий». Так для 8-класників це якість виявилося найбільш актуальним (23%).

Можна зробити висновок, що учням важлива і зовнішня, естетична сторона сприйняття вчителя.

Серед негативних якостей вчителя учні назвали:

1. невміння володіти собою, своїм настроєм,

2. черствість і бездушність,

3. придушення ініціативи,

4. невміння зрозуміти учня.

Цікаво також, що в паралелі 10-х класів 21% учнів запропонували замість вчителя комп'ютер, в той час як 5-класники і 11-класники, навпаки, не хочуть бачити замість вчителя комп'ютер. Отже, можна зробити висновок, що саме в процесі спілкування з вчителем як з особистістю і йде процес навчання, і не менш важливо учням, щоб і їх сприймали як особистості з їх достоїнствами і недоліками, бо особливий вплив на розвиток дитини надають оточуючі його люди, серед яких не останнє місце займає вчитель. А це ще раз підкреслює актуальність цього дослідження.

висновок

Підводячи підсумки, можна зробити висновки. Подання про вчителя в суспільстві зазнали незначних змін. Учитель, як і 80 років тому, повинен бути шірокообразованним, добрим, чуйним, інтелігентним, красивим, добрим психологом. Причому, у вік інформації, коли є телевізор, стільникові телефони, комп'ютери, Інтернет, і вже переважній більшості учнів не варто праці цією інформацією володіти, до рівня освіченості вчителя пред'являються ще більш високі вимоги. Т. е. В ідеальному свідомості образ вчителя - це образ якогось універсального людини. В наш час, тим більше в майбутньому, головним завданням вчителя стає не просто навчити, а навчити вчитися, тобто показати найбільш зручний шлях отримання інформації, її аналізу і грамотного її використання.

Виходячи з усього сказаного я розробила правила спілкування для учнів і вчителів:

1. Поважати почуття власної гідності один одного

2. Учитель повинен бути вимогливим, але доброзичливим, а учні повинні виховувати вимогливість до себе.

3. Справедливість в оцінці вчинків учнів - один з найважливіших регуляторів моральних відносин.

4. Допомога дітям у важкі моменти - одна з моральних норм, що регулюють відносини між учителем і учнями.

5. Учитель повинен довіряти думку учнівського колективу, постійно радитися з учнями, вивчати їх думку з приводу проведених заходів, не підміняти їх, не «активізувати» окликом або загрозою.

7. Учитель не повинен ділити своїх вихованців на улюблених і нелюбих.

Бібліографія

1 .. Історія Росії від найдавніших часів до початку XX ст. М., «Просвещение», 1998. - 356 с.

2.Астафьев, на якій мене немає. М. 1 989.

3.Анатолій Олексин Повісті. Іжевськ. 1984.

Доповідь 6 клас.

У чудовому оповіданні В.П. Астаф'єва «Фотографія, на якій мене немає» з його автобіографічної книги «Останній уклін» одним з головних героїв є вчитель, Євген Миколайович.

Письменник з раннього дитинства і до кінця своїх років зберіг величезну повагу до вчителів, розуміння значення їх благородного праці, розуміння серйозної відповідальності цієї праці, тому що вони мають справу з живими людськими душами.

У словниках - тлумачному словнику російської мови, в Етимологічний словник російської мови знаходимо значення слова «вчитель». Сама семантика (значення) і етимологія (походження, історія) цього слова - «вчитель», «педагог» говорить про величезну роль вчителя в житті людини.

Професія вчителя, педагога - одна з найдавніших професій на землі. Вона виникла як необхідність збереження роду і його цінностей - трудових, моральних, культурних, а для цього необхідно було вчити дітей усьому, що знали старші, старійшини. Згодом сільськогосподарське і ремісниче виробництво ускладнювалося, збагачувалися і розширювалися знання людей про навколишній світ. Все це зумовило необхідність спеціального навчання та виховання молодого покоління, підготовки його до життя. Перші вчителі з'явилися тоді, коли почався процес вдосконалення знарядь праці; це були наймудріші і шановні люди.

Спочатку з'явилося слово «педагог»; воно походить від грец. «Ггейдагогос» ( «пейд» - дитина, «гогос» - вести) і означало «деговодітель: в прямому сенсі такі спочатку були функції педагога - в Стародавній Греції це були раби, які повинні були наглядати за дітьми, водити їх в школу, на прогулянки. І тільки пізніше основними функціями педагога стали виховання і навчання дітей.

Слово «вчитель» з'явилося ноші, коли людство усвідомило, що знання є цінність сама по собі (Платон) і що потрібна спеціальна, ретельно продумана організація діяльності дітей, спрямована на придбання знань і умінь, т. Е. Навчання. Учитель - це той, хто наставляє, навчає, викладає. Як правило, вчителями завжди ставали найрозумніші, які знають, шановні люди. У Стародавньому Вавилоні, Сирії, Єгипті це були жерці, в Стародавній Греції - найбільш талановиті вільнонаймані громадяни; в Стародавньому Римі вчителя призначалися від імені самого імператора: це були люди, які добре знають науки, багато подорожують, а тому знають мови, культуру, традиції і звичаї різних народів. У Стародавньому Китаї на посаду вчителя могли претендувати наймудріші представники суспільства (цікаво, що в цій країні ще в XX ст. До нової ери існувало міністерство, яке займається питаннями освіти народу).

У Росії роль учителя була велика з самого початку; в Київській Русі обов'язки вчителя збігалися з обов'язками батька і государя. Вчителів в Стародавній Русі називали майстрами, підкреслюючи тим самим повагу до людей, яким довірено виховання молодого покоління.

Таке традиційно - шанобливе ставлення до вчителя було в нашій країні і в ті далекі роки, про які оповідає В. Астаф'єв у своїй розповіді.

У своїй розповіді «Фотографія, на якій мене немає», використовуючи вкрай лаконічні художні деталі, письменник розповідає про свого героя, вчителя початкової сільської школи, Євгенії Миколайовича, і його дружині, теж вчительці. Він описує умови, в яких проживає сім'я вчителя. А вони дуже скромні: Євген Миколайович з родиною займає одну половину «дряхленькая будиночка», як пише автор; часто немає дров, а в родині маленька дитина, Який часто хворіє. Письменник не дає гголного портрета вчителя, підкреслює тільки окремі штрихи його зовнішності: «особа малопримітної», але особливо запам'ятовувалися очі - «трохи сумні і пологих про незвичайно добрі», привітна посмішка, «так вуха стирчали, як у Саньки» - звичайний молодий людина - виявляється, і років йому було зовсім небагато - двадцять п'ять.

Особливо, хоча і небагатослівно, письменник підкреслює ставлення вчителя до селян, поважний стиль спілкування вчителя і його дружини-вчительки з людьми, і дорослими, і маленькими дітьми: «вітаються з усіма підряд, не розбираючи ні бідних, ні багатих»; «Учитель пройшов в Середньому, ще раз привітався і впорався про мене», йдучи, «поклонився будинкові, бабусі».

І односельці дуже шанобливо, з повагою і турботою ставляться до вчителів: ненав'язливо, «тишком» сільські баби приносять їм молоко, сир, сметану (у них - маленька дитина!), Ягоду; дитинку «Догляд», полікують, якщо треба, привозять потайки, щоб не відправили назад, дрова і т.д .; бабуся Віті, коли вчитель прийшов до хворого онука і приніс йому фотографію, зустріла його радісно, ​​шанобливо, як дорогого гостя, повісила його одяг не в кутю, накрила стіл святковою скатертиною, понаставляли всякої живності, щоб пригостити гостя, а потім хвалилася всьому селу, що їх будинок відвідав учитель ... і як висновок звучить фраза письменника: «Повага до нашого вчителя і вчительці загальне, мовчазне».

Чому ж односельці з такою повагою і любов'ю ставилися до Євгену Миколайовичу і нею родині? В.Г. Астаф'єв підкреслює щиру любов вчителя і вчительки до своїх учнів, прагнення допомогти їм у найважчі роки того часу, коли не вистачало підручників, зошитів, які пишуть ручок; автор показує життєрадісність, оптимізм вчителів, незважаючи на нелегкі умови життя ( «Вчителі були заводієм в сільському клубі ...»), особливо підкреслює їхню увагу до кожного учня, турботу про своїх підопічних, справжню повагу до особистості кожної дитини.

Як найважливішу особливість образу вчителя і його дружини письменник показує їх самовідданість, відданість своїй справі.

Вони живуть в жебрацьких умовах з маленькою дитиною; умов для роботи також не було ніяких: школа як така практично відсутня - замість школи був «старий сільський будинок з чадними печами», де не було ні парт, ні лавок, навіть підручників, зошитів, олівців. Вчителям доводилося примудрялися і самим «добувати» неї необхідне для навчання (підручники, зошити, олівці, домовлятися з мужиками за «могорич» зі своєї зарплати, щоб вони зробили столи і лавки); коли до весни скінчилися зошити, фарби, олівці, виміняні учителем на брухт. він став проводити уроки в лісі, на природі: учитель розповідав хлопцям багато цікавого і корисного. Учитель же домовився з міським фотографом зробити фотографії школярам на нам'яти.

Впіо особливо привертають такі особистісні якості вчителя Євгена Миколайовича, як доброта, уважність, шанобливе ставлення до людей, в тому числі і до маленьких своїм учням - слухав учнів уважно, «хвалив, блат обдарував навіть за го. що розповідали багато, невідоме йому, міському жителю, не соромився вчитися у своїх маленьких учнів; підкуповували також знання вчителя: «Як мною він знав!» ​​- вигукує Вітя. А ще його підкуповувала боягуз тая і ласкава посмішка вчителя. Порожньому і Вітя, і інші учні ягнении Миколайовича ставилися до нього з любов'ю і повагою: Вітя «з усієї сили намагався не обляпати, що не пролито т. З блюдця чай», коли вчитель відвідав сто, хворою; хлопці відшукали в каменях кепку вчителя, коли був закінчений бій зі змією, і картали себе, що не вони «обороняли» вчителя, перший разів бачив змію і тому не знає, як се вбити, а він - їх).

В образі вчителя Євгена Миколайовича висловилися всі ті почуття, які відчував письменник до вчителя: «... прізвище вчителя можна і забути, важливо, щоб залишилося слово« вчитель »! І кожна людина, що мріє стати вчителем, нехай доживе до такої почесті, як наші вчителі, щоб розчинитися в пам'яті народу, з яким і для которою вони жили, щоб зробитися часткою його і навічно залишитися в серці навіть таких недбайливих і неслухняних людей, як я і Санька ».

Кожен день діти ходять в школу, кожен день зустрічають одних і тих же вчителів. Одних з них люблять, інших - не дуже, одних поважають, інших - побоюються. Учитель не просто дає знання з того чи іншого предмету, але і залишає слід у душі кожної людини: адже саме він допомагає сформуватися цій душі.

Бути вчителем з великої літери важко. Треба віддавати самого себе, жертвувати вільним часом, захопленнями, забувати про здоров'я, думати про учнів як про власних дітей, приймати близько до серця їхні проблеми.

Ще в першому статуті гімназій говорилося: «У зверненні з учнями вчитель повинен бути м'яким і витриманим. Першою турботою вчителя має бути те, щоб дізнатись властивості і звичаї дітей, щоб можна було краще управляти ними ».

Вчителі називають інженером людських душ. Це дійсно так. Тільки, на відміну від інших професій, учителю не дано відразу насолодитися плодами своєї праці. Від посіву до жнив проходить чимало років.

Але саме від них багато в чому залежить, яким будуть наступні покоління, які цінності будуть переважати у них. Однак на кожному етапі історичного розвитку вимоги до особистості змінюються, тому змінюються вимоги і до вчителя. Педагогу доводиться йти в ногу з часом.

Весь накопичений досвід людство звикло фіксувати в літературі. Всі зміни, що стосуються вчителя і його взаємин з учнями в реальній дійсності, відбилися в літературі XIX-ХХ століття.

Беззаперечне підпорядкування учня вчителеві, безумовна правота педагога почали зводити в ранг шкільного закону в першій половині XIX століття. У цей момент стала формуватися державна система освіти, і Микола I, що стежив за цією роботою, не випадково взяв за основу прусську систему. Такий варіант освіти привертав імператора саме чітким одноманітністю програм, підручників, методів і дозволяв контролювати систему виховання і навчання.

Посада вчителя представляла собою низький чин. Будь вищестоящий міг перевірити діяльність педагога, невірно її оцінити, і вчитель не міг за себе постояти: заперечення не приймалися. «Кожна інстанція, передаючи розпорядження по низхідній, в кінцевому рахунку, била все по тому ж колезькому реєстратору - загнаному і безправного вчителю, не дозволяючи зробити йому жодного самостійного кроку». Так що там зробити крок, учитель часом відчував себе безправним, приниженим, і це вважалося нормою.

Література завжди чуйно реагує на всі зміни, що відбуваються в суспільстві, і відображає їх у творах. Подивимося, як постає образ педагога, наставника, вчителя, вихователя в художніх творах шкільної програми.

У комедії Д. І. Фонвізіна «Недоросль» з великою часткою правди намальована Еремеевна, няня Митрофана. Фонвізін переконливо показує, яке розтліває вплив мало кріпосне право на дворових слуг, як воно спотворює, перекручує властиві їм хороші людські якості, розвиває і виховує в них рабську приниженість. Сорок років служить Еремеевна Простаковим - Скотининим. Вона беззавітно віддана їм, рабськи прив'язана до будинку, у неї сильно розвинене почуття обов'язку. Не шкодуючи себе, вона оберігає Митрофана.

Але за безмежну і вірну службу Еремеевна отримує тільки побої і чує тільки такі звернення від Простакової і Митрофана, як бестія, собача дочка, стара відьма, стара хричовка. Важке і трагічна доля Вереміївни, змушений служити нелюдам-поміщикам, нездатним оцінити її вірну службу.

Особливий інтерес для нас представляють образи домашніх вчителів Митрофана: Цифіркіна, Кутейкина, Вральмана.

Відставний солдат Цифіркін - людина, що має ряд хороших якостей. Він працьовитий. «Святкує жити не люблю», - говорить він. У місті він допомагає наказним «то счетец перевірити, то підсумки підвести», а «на дозвіллі хлопців навчає». Фонвізін намалював образ Цифіркіна з явним співчуттям.

В іншому світлі постає вчитель російської та церковнослов'янської мов Кутейкин. Це недовчений семінарист, який вийшов з перших класів духовної семінарії, «убояся безодні премудрості», не позбавлений хитрості. Читаючи з Митрофаном часослов, він не без умислу вибирає текст: «Аз же єсмь черв'як, а не людина, приниження людей». Та ще розтлумачує слово черв'як - «сиріч животина, худобу». Як і Цифіркін, він співчуває Єреміївна. Але Кутейкин різко відрізняється від Цифіркіна своєю жадібністю до грошей.

У сатиричному світлі виведений в комедії німець Вральман, учитель-пройдисвіт, людина з лакейській душею, колишній кучер Стародума. Втративши місця внаслідок від'їзду Стародума в Сибір, він пішов в учителя, так як не міг знайти собі місця кучера. Природно, що такий неосвічений «учитель» нічому не міг навчити свого учня. Він і не вчив, потураючи ліні Митрофана і користуючись повним невіглаством Простакової

Ставлення суспільства до вчителя обов'язково впливає на творчість педагога. Система шаблонів, що виробляються «наглядачами від науки», проникає в школу, витравлені дух пошуку, творчості, зводить обов'язки вчителя до дотримання дисципліни учнів. Наслідком цього стало формування стереотипу: «Учитель завжди має рацію, навіть якщо він не правий».

Закономірною стає наступна ситуація, описана в поемі Н. В. Гоголя «Мертві душі»: «учитель був великий любитель тиші і гарної поведінки і терпіти не міг розумних і гострих хлопчиків« Здібності і таланти? Це все дурниці, - казав він, - я дивлюся тільки на поведінку »

У такій школі годі й говорити про розвиток таланту, здібностей дітей. Звичайно, цією ситуацією скористався головний герой твору М. В. Гоголя Чичиков: «Не ворухнув він ні оком, ні бровою в усі час класу, як його ні щипали ззаду Справа мала досконалий успіх. Під весь час перебування в училище був одне з найкращих і при випуску отримав повне посвідчення у всіх науках, атестат і книгу з золотими літерами за зразкову старанність і благонадійне поведінку ».

Описане стан речей в викладанні не є межею, так як відсутність творчості призводить в результаті до абсолютного байдужості до учня. Про це йдеться, наприклад, в повісті А. С. Пушкіна «Капітанська дочка»: «мусью давав мені свій урок. Я був зайнятий справою прилаштовував мачульними хвіст до мису Доброї Надії »Яким може вирости людина при такому викладанні? Відповідь у визнанні Петра Гриньова: «Я жив недорослем».

Втім, подібного роду освіту здобували багато дворянські синочки. Досить згадати Євгенія Онєгіна з однойменного твору А. С. Пушкіна. Онєгін отримав типову для того часу освіту. Його вчителем був француз, який, "щоб не змучився дитя, вчив його всьому жартома, не обтяжив мораллю суворої, злегка за витівки лаяв і в Літній сад гуляти водив". Тобто ми бачимо, що заголовний герой роману у віршах Пушкіна отримав досить поверхневе освіту, якого, однак, було досить для того, щоб "світло вирішив, що він розумний і дуже милий".

Цікаво розповідається про вчителів, їх звичаї в комедії Н. В. Гоголя «Ревізор». Вчителі провінційного містечка чи «пику приховую» небачену, або «що сили є хвать стільцем об підлогу!» Чи не найкращі спогади залишаться про таке наставника, так і які знання можуть дати подібного роду педагоги ?!

Не менш яскравими постають вчителя в комедії Ж.-Б.. Мольєра «Міщанин-шляхтич». Дія перша твору починається із зустрічі головного героя Журдена зі своїми вчителями. При цьому він показує їм своє нове вбрання, халат дворянина, в якому виглядає досить комічно. Втім, вчителі заявляють йому, що це безодня смаку. Незабаром між вчителями музики, танців і фехтування виникає суперечка з приводу того, чиє ремесло важливіше. Доходить до взаємних образ; пан Журден намагається їх заспокоїти, але йому це не вдається. На сцені з'являється вчитель філософії, кажучи, що найбільш гідна наука - філософія, а всі інші - не гідні честі такій. Починається бійка, пана Журдена ніхто не помічає Гідні люди? Гідне виховання ?!

Але, мабуть, самий огидний тип наставника показаний в оповіданні А. П. Чехова «Людина у футлярі». Чехов малює явно перебільшений образ, який є художнім узагальненням суспільного явища того часу. Перед нами постає Бєліков - людина з дуже цікавим і навіть "чудовим" характером і звичками: "в дуже хорошу погоду" він "виходив в калошах і з парасолькою і неодмінно в теплом пальто на ваті. І парасольку він був у чохлі, і годинник в чохлі з сірої замші, і коли виймав складаний ніж, щоб очинить олівець, то і ніж у нього був у чехольчике; і особа, здавалося, теж було в чохлі, так як він весь час ховав його в піднятий воріт ". Не випадково автор приділяє особливу увагу портрету героя. Він прагне за допомогою характеристики побуту, костюма Бєлікова розкрити його душу, внутрішній світ, показати його справжнє обличчя.

Уже з портретного опису ми бачимо, що вчитель грецької мови повністю відгородився від живого життя, наглухо замкнувся в своєму "футлярном" маленькому світі, що здається йому краще справжнього. Футляр "обволікає" мозок, контролює думки героя, придушуючи позитивні початку. Таким чином він позбавляється всього людського, живого, перетворюється в механічну машину правил і циркулярів.

Але найстрашніше те, що ці правила і забобони він нав'язує навколишнього світу, в якому і так всі цілі ставляться і досягаються тільки за потребою. Пригнічуючи всіх своєю обережністю, Бєліков тисне на людей, змушує їх бояться: "Наші вчителі народ все мислячий, глибоко порядна, вихована на Тургенєву і Щедріна, проте вже цей чоловічок, що ходив завжди в калошах і з парасолькою, тримав у руках всю гімназію цілих п'ятнадцять років! Так що гімназію? Все місто! "Уявіть тільки, як важко сидіти на уроці цього нудного людини, яка не знає, що таке відступу від правил, який слід букві закону у всьому !!!

І добре, що є твори в російській літературі, в яких постає тип іншого вчителя. Одним з найвідоміших творів, в якому присутній образ Педагога, наставника є розповідь В. П. Астаф'єва «Фотографія, на якій мене немає». Автор підкреслює, що вчитель є особливим людиною серед жителів російського села тих років (30-х років): «Він був головним призвідників, агітатором і пропагандистом в сільському клубі, навчав дітей іграм, танцям, організовував комедійні, злободенні уявлення, брав участь у всіх сільських урочистостях ». У роки, описані В. П. Астаф'єва, вчитель мав дуже великий авторитет. Ймовірно, причина в тому, що отримати освіту було дуже складно, для цього потрібно було витратити чимало сил і грошей. Саме тому освічена людина викликав повагу.

Хлопці повністю довіряли і глибоко поважали свого наставника. Дорослі люди також поділяли ці почуття: «Повага до нашого вчителя і вчительці загальне, мовчазне. Вчителів поважають за ввічливість, за те, що вони вітаються з усіма, не розбираючи ні бідних, ні багатих, ні засланців ».

Інший тип позитивного образу вчителя показаний в оповіданні «Тринадцятий подвиг Геракла», написаному Ф. Іскандером. У практиці Харлампа Диогенович основним принципом було «робити людини смішним». Багато педагогів відзначають, що в виховному процесі гумор може бути дуже дієвим. Навіть "важкі" підлітки бояться виглядати смішними, адже це може позначитися на авторитеті. Недарма кажуть, що насмішка проникає навіть крізь панцир черепахи ». Але зрозуміти насмішку або іронію може не кожен, і іноді її результатом може стати конфлікт учня і вчителя. В аналізованому оповіданні діти кожну жарт викладача сприймають як маленьке покарання, яке вони заслужили. Для них його специфічна методика є нормою, Харлампий Диогенович викликає навіть повагу за те, що відразу ж встановив в нашому класі зразкову тишу. Головний герой оцінює форму впливу педагога з висоти прожитих років, накопиченого досвіду, і ця оцінка явно позитивна: «Сміхом він, безумовно, гартував наші лукаві дитячі душі і привчив нас ставитися до власної персони з достатнім почуттям гумору. По-моєму, це цілком здорове почуття, і будь-яку спробу ставити його під сумнів я відкидаю рішуче і назавжди ».

Герой розуміє, що іронія вчителя покликана була виховувати учнів, викорінювати їх недоліки та розвивати моральне начало. Будь-який вчинок вчителя, перш за все, оцінюється їм самим, оскільки він повинен знаходити відгук у душах учнів, навіть якщо зовні спосіб педагогічного впливу не здається прийнятним.

Так відбувається в оповіданні «Уроки французького», де з різних точок зору оцінюється вчинок Лідії Михайлівни, викладача французької мови.

У цій дівчині можна знайти не тільки наставника, але і відданого друга: коли потрібно було допомогти хлопчикові, вона зробила це. Крім того, вона змогла в учня пробудити інтерес до французької мови, тобто виконала основне завдання. Однак деякі дії вчительки викликали протест з боку керівництва школи: щоб у учня була їжа, вона наважилася грати на гроші. Адміністрація розцінила цей вчинок як недостойний педагога. Сама Лідія Михайлівна сприймає його як непорозуміння, випадковість: «Поїду до себе на Кубань, - сказала вона, прощаючись. - А ти вчися спокійно, ніхто тебе за цей безглуздий випадок не зачепить. Тут винна я. Вчися, - вона попсувала мене по голові і пішла. І більше я її ніколи не бачив ».

Позиція автора очевидна: оцінюючи дії педагога, в першу чергу, треба з'ясовувати їх причини. Під зовні непристойною для адміністрації вчинком Лідії Михайлівни ховається людське прагнення допомогти іншому.

Є різні вчителі. Але свій ідеал учень формує сам. Велике щастя, якщо у вашому житті зустрівся справжній Учитель: розумний, ерудований, відповідальний, тактовний, інтелігентний, турботливий, чуйний, що володіє почуттям гумору.